Showing posts with label Bangla Documents. Show all posts
Showing posts with label Bangla Documents. Show all posts

Wednesday, 17 October 2012


ঢাকা, বৃহস্পতিবার ১৮ অক্টোবর ২০১২, ৩ কার্তিক ১৪১৯, ১ জিলহজ ১৪৩৩

রামুর তাণ্ডব নিয়ে দোষারোপের আড়ালেমাহমুদুল বাসার
রামু, উখিয়া, টেকনাফ ও চট্টগ্রামের পটিয়ায় যে বর্বরোচিত ঘটনা ঘটল, তাকে নাকি সাম্প্রদায়িক দাঙ্গা বলা চলে না! এমনই বলেছেন, আইনজীবী সমন্বয় পরিষদের নেতা ব্যারিস্টার আমীর-উল-ইসলাম। তিনি বলেছেন, 'রামু, উখিয়া ও টেকনাফের ঘটনা কোনো সাম্প্রদায়িক দাঙ্গা নয়, এটি জাতীয় ও আন্তর্জাতিক ষড়যন্ত্রের অংশ। এ হামলা অত্যন্ত পরিকল্পিত। বিদেশে বাংলাদেশের ভাবমূর্তি ক্ষুণ্ন করার জন্যই এটা করা হয়েছে। একে হালকা করে দেখা উচিত নয়। একই সঙ্গে এই ঘটনাকে রাজনৈতিক রং দেওয়া কারো জন্য সুফল বয়ে আনবে না।' (কালের কণ্ঠ, ১৪ অক্টোবর, ২০১২)।
মুক্তিযুদ্ধের পক্ষের আইনজীবীদের মধ্যে চলছে এখন চরম আত্মকলহ; তাঁরা এখন সরকারের পক্ষে-বিপক্ষে বিভক্ত। ব্যারিস্টার আমীর-উল-ইসলামের বিবৃতির মধ্যেও তার ছায়া পড়েছে। তিনি দুকূল রক্ষা করে গা-বাঁচানো বিবৃতি দিয়েছেন। তিনি স্পষ্টভাবে সরকারকে থ্রেট দিয়ে বলেছেন, এই ঘটনাকে রাজনৈতিক রং দেওয়া কারো জন্য সুফল বয়ে আনবে না।
পঁচাত্তরপরবর্তী সামরিক শাসকরা তো 'বিদেশ' বলতে শুধু ভারতকেই বোঝাতেন। সব দোষ ভারতের ওপর চাপিয়ে দিতেন। এমনই মনে হতো তাঁদের কথা শুনে যে পৃথিবীতে ভারতই বাংলাদেশের শত্রু আর একমাত্র পাকিস্তান আমাদের মিত্র। ব্যারিস্টার আমীর-উল-ইসলামের বিবৃতি পড়ে মনে পড়ল সে সব কথা। বলেছেন তিনি, 'বিদেশে বাংলাদেশের ভাবমূর্তি ক্ষুণ্ন করার জন্যই এটা করা হয়েছে।'
বৌদ্ধপল্লীতে হামলাকারীরা এতই ইনটেলেকচুয়াল যে তারা বিদেশিদের সঙ্গে পরামর্শ করে শুধুই ভাবমূর্তি ক্ষুণ্ন করার জন্য এহেন তাণ্ডব চালিয়েছিল। এ কথাই বলতে চান ব্যারিস্টার আমীর-উল-ইসলাম।
পাকিস্তান নামক একটি নিরেট সাম্প্রদায়িক রাষ্ট্রে আমরা ২৪ বছর বসবাস করেছি। আইয়ুব-মোনায়েম ও টিক্কা-ইয়াহিয়া খানের মতো দুর্বৃত্ত শাসকরা আমাদের বছরের পর বছর শাসন করেছে, তারা আমাদের প্রভু ছিল। যদি ইংরেজরা এ দেশে তাদের সমর্থক তৈরি করতে পারে, তাহলে পাকিস্তানি শাসক-শোষকরাও সমর্থক তৈরি করেছে নিঃসন্দেহে এ দেশে।
পাকিস্তান সমর্থকদের বলবান, গর্জনশীল অস্তিত্ব আমরা দেশ স্বাধীন হওয়ার পরপরই টের পেয়েছি। বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিবুর রহমানের মতো অবিসংবাদিত নেতাকে রাতারাতি ক্ষমতা থেকে টেনে নামানোর জন্য, তার ভাবমূর্তি কালিমালিপ্ত করার জন্য তখনকার অধিকাংশ বিরোধী দল সাম্প্রদায়িক রাজনীতির আশ্রয় নিয়েছিল। এ ক্ষেত্রে ব্যতিক্রম ছিল কমরেড মণি সিংহের কমিউনিস্ট পার্টি এবং অধ্যাপক মোজাফফর আহমদের ন্যাপ। তারা কি বাংলাদেশের রাজনীতিতে শেকড় মেলতে পারল? তারা কি হালে পানি পেল? ১৯৭৫ সালের ১৫ আগস্টের আগে এ দেশে স্লোগান শুনেছি, 'মুজিব-মণি-মোজাফফর বাংলার মীর জাফর।' এই স্লোগান সাম্প্রদায়িক উস্কানি থেকে দেওয়া হয়েছিল।
বঙ্গবন্ধুর সরকারকে বলা হতো 'ভারতের পুতুল সরকার'। এই বক্তব্যের মধ্যে সাম্প্রদায়িক উস্কানি লুকিয়ে আছে।
শের-ই-বাংলা, সোহরাওয়ার্দী, বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিবুর রহমান, কমরেড মণি সিংহ ও অধ্যাপক মোজাফফর সারাজীবন রাজনীতি করে বাংলাদেশের মাটিতে যে অসাম্প্রদায়িক, ধর্মনিরপেক্ষ অবকাঠামো নির্মাণ করেছিলেন, ১৯৭৫ সালের ১৫ আগস্টের রাজনৈতিক হত্যাকাণ্ড তা ভেঙে চুরমার করে দেয়। পঁচাত্তরপরবর্তী রাজনীতিতে সাম্প্রদায়িক শক্তি অপ্রতিরোধ্য গতিতে মাথা তুলে দাঁড়িয়েছে। বঙ্গবন্ধুকে হত্যাই করা হয়েছে একটি ধর্মনিরপেক্ষ রাষ্ট্র প্রতিষ্ঠার অপরাধে। বঙ্গবন্ধুর খুনিরা বিদেশে সাম্প্রদায়িক বক্তব্য দিয়েছে খুনের কারণ হিসেবে। ১৯৭৫-এর পটপরিবর্তনের বেনিফিশিয়ারিরা রাষ্ট্র ক্ষমতা দখল করে ১৯৭১-এ লাখো প্রাণের বিনিময়ে অর্জিত বাংলাদেশের ম্যান্ডেট পরিবর্তন করে সাম্প্রদায়িক স্টেট পলিসি গ্রহণ করে। তারা সংবিধানের মতো সর্বজনীন দলিলকে ধর্মভিত্তিক করে, সংবিধান এখনো ধর্মীয় পক্ষপাতযুক্ত। এর চেয়ে লজ্জার আর কী হতে পারে?
এভাবে রাজনৈতিক স্বার্থে সাম্প্রদায়িক অপশক্তিকে দানবের মতো বলীয়ান করা হয়েছে। বাংলাদেশের সাম্প্রদায়িক অপশক্তি এতটাই জোরালো যে শেখ হাসিনাকে সর্বক্ষণ ভয়ে ভয়ে পা গুনে গুনে চলতে হয়। তিনি রোজা-নামাজ করেন তার ছবি ক্যালেন্ডারে প্রকাশ করে দেখাতে হয়। তিনি ভয়ে 'ধর্মনিরপেক্ষ' কথাটি উচ্চারণ করেন না, বলেন, 'অসাম্প্রদায়িক বাংলাদেশ গড়ে তুলব।'
যে দেশে একটি বাম সংগঠন গড়ে উঠতে পারল না, যে দেশে উদীচী নামক সাংস্কৃতিক সংগঠনের অনুষ্ঠানে বোমা মেরে মানুষ হত্যা করা হলো, সিনেমা হলে বোমা মেরে মানুষ হত্যা করা হলো, যাত্রাশিল্পীদের প্যান্ডেল জ্বালিয়ে দেওয়া হলো, নৌকায় ভোট দেওয়ার অপরাধে হাজার হাজার মানুষকে উদ্বাস্তু করা হলো, নারী ধর্ষণ করা হলো, যে দেশে জামায়াতে ইসলামীর মতো যুদ্ধাপরাধী রাজানৈতিক সংগঠন ক্রমেই শক্তি সঞ্চয় করে চলেছে, সে দেশের রামু, উখিয়া, টেকনাফে শুধু বিদেশে দেশের ভাবমূর্তি ক্ষুণ্ন করার ভোঁতা দৃষ্টিতে নারকীয় তাণ্ডব চালানো হয়েছে- এ কথাও আমাদের বিশ্বাস করতে হবে?
http://www.dailykalerkantho.com/?view=details&type=single&pub_no=1036&cat_id=2&menu_id=20&news_type_id=1&index=2



উখিয়ায় আরও ৩ মামলা :বিএনপি নেতা গ্রেফতার
 
রেটিং :
 
0%
 
গড় রেটিং:
উখিয়া (কক্সবাজার) সংবাদদাতা
উখিয়ায় সংঘটিত সাম্প্র্রদায়িক সহিংস ঘটনার ১৬ দিন পর বৌদ্ধ মন্দিরে অগি্নসংযোগ, ভাংচুর ও লুটপাটের ঘটনায় উখিয়া থানায় আরও ৩টি মামলা দায়ের করেছে পুলিশ। এসব মামলায় নতুনভাবে দেড় শতাধিক অজ্ঞাতপরিচয় আসামির কথা বলা হয়েছে। দায়েরকৃত মামলায় মঙ্গলবার গভীর রাতে উত্তর বড়বিল বৌদ্ধবিহার ভাংচুরের ঘটনায় জড়িত বিএনপির হলদিয়াপালং ইউনিয়নের ২নং ওয়ার্ড সভাপতিকে গ্রেফতার করে কোর্ট হাজতে প্রেরণ করেছে থানা পুলিশ।
গত ৩০ সেপ্টেম্বর দিনে ও রাতে ঘটে যাওয়া সাম্প্র্রদায়িক সহিংসতার ঘটনায় উখিয়া সদরের রাজাপালং ইউনিয়নের প্রাচীন জাদী বৌদ্ধবিহার, খয়রাতি খালপাড়া বৌদ্ধবিহার, রেজুরকুল বৌদ্ধবিহার, রত্নাপালং ইউনিয়নের পশ্চিম রত্না সুদর্শন বৌদ্ধবিহার, হলদিয়াপালং ইউনিয়নের পশ্চিম মরিচ্যা দীপাংকুর বৌদ্ধবিহার, উত্তর বড়বিল বৌদ্ধবিহার ও পালংখালী ইউনিয়নের গয়ালমারায় হিন্দুদের ভুবনেশ্বরী মন্দির ভাংচুর, অগি্নসংযোগ ও লুটপাটের ঘটনা ঘটে। এ সময় উচ্ছৃঙ্খল সাম্প্র্রদায়িক সন্ত্রাসীরা পশ্চিম মরিচ্যায় ৩টি বৌদ্ধ বসতি ও পালংখালীতে ৪টি বৌদ্ধ বসতি এবং ৩টি দোকান ভাংচুর ও অগি্নসংযোগ করে। উখিয়ায় ৭টি বৌদ্ধ ও হিন্দু মন্দির সাম্প্র্রদায়িক সন্ত্রাসীদের হাতে আক্রান্ত হয়ে ক্ষতিগ্রস্ত হলেও তন্মধ্যে পশ্চিম মরিচ্যা দীপাংকুর এবং খয়রাতি খালপাড়া বৌদ্ধবিহার সম্পূর্ণ ভস্মীভূত হয়।
মঙ্গলবার বাংলাদেশ পুলিশের মহাপরিদর্শক হাসান মাহমুদ খন্দকারসহ উচ্চ পর্যায়ের কর্মকর্তারা উখিয়ার কয়েকটি ক্ষতিগ্রস্ত এলাকা পরিদর্শন করেন। ক্ষতিগ্রস্তদের পক্ষ থেকে আইজিপিকে জানানো হয়, ঘটনার সঙ্গে সংশ্লিষ্ট সন্ত্রাসীরা গ্রেফতার হয়নি। তাদের অব্যাহত হুমকিতে সংখ্যালঘু সম্প্র্রদায়ের লোকজন ভয়ভীতি ও আতঙ্কে রয়েছে। একই সঙ্গে ৩০ সেপ্টেম্বরের সহিংস ঘটনায় উখিয়া সদরের রাজাপালং ইউনিয়নের সম্পূূর্ণ ভস্মীভূত খয়রাতি খালপাড় বৌদ্ধবিহার, রেজুরকুল বৌদ্ধবিহার ভাংচুর, বৌদ্ধ মূর্তি লুট ও হলদিয়াপালং ইউনিয়নের উত্তর বড়বিল বৌদ্ধবিহার ভাংচুর ও লুটপাটের ঘটনায় মামলা হয়নি বলেও উল্লেখ করা হয়।
সংখ্যালঘুদের এসব উদ্বেগ-উৎকণ্ঠার পরিপ্রেক্ষিতে আইজিপি সহিংস ঘটনায় আইনানুগ ব্যবস্থা বা মামলা না হওয়ায় পুলিশের প্রতি অসন্তোষ প্রকাশ করে দ্রুত এসব ঘটনায় মামলা দায়ের করে আসামিদের গ্রেফতারের নির্দেশ দিয়েছিলেন। তার নির্দেশে অবশেষে ঘটনার ১৬ দিন পর মঙ্গলবার গভীর রাতে উপরোক্ত ৩টি ঘটনায় পৃথকভাবে তিনটি মামলা রেকর্ড করা হয়েছে বলে জানান পুলিশ পরিদর্শক (তদন্ত) নীলু কান্তি বড়ূয়া।
উখিয়া বিএনপির ভারপ্রাপ্ত সাধারণ সম্পাদক অধ্যাপক তহিদুল আলম বলেন, সাম্প্র্রদায়িক সহিংস ঘটনায় সরকার ষড়যন্ত্রমূলকভাবে বিএনপি ও জামায়াত নেতাকর্মীদের মামলায় জড়িয়ে হয়রানি করছে। মূলত উপজেলা ও পুলিশ প্রশাসন পরিস্থিতি নিয়ন্ত্রণ করতে ব্যর্থ হওয়ায় এ ঘটনা ঘটছে। অথচ এজন্য বিএনপি ও জামায়াত নেতাকর্মীদের দোষারোপ করা হচ্ছে।

বৌদ্ধবিহার থেকে মার্কিন নির্বাচন




বৌদ্ধবিহার থেকে মার্কিন নির্বাচন
 
রেটিং :
 
0%
 
গড় রেটিং:
কণ্ঠস্বর
 রাহাত খান
লিখতে চাইছি ভিন্ন একটি বিষয় নিয়ে। তবে উত্তম বড়ূয়ার মা ও বোনকে কেন গ্রেফতার করা হলো, আগে এই প্রশ্ন না করে পারছি না। তদন্তেই প্রমাণিত হয়েছে, উত্তম বড়ূয়ার ফেসবুকে ইসলামবিরোধী, কোরআন শরিফবিরোধী যে বক্তব্য, তা সুকৌশলে ট্যাগ করা হয়েছে। ট্যাগ করার পেছনে যে ছেলেটি যুক্ত, সেই অপরাধীকেও পুলিশ গ্রেফতার করেছে। ট্যাগ করার কথা পুলিশের কাছে স্বীকারও করেছে গ্রেফতারকৃত ফারুক। সে এই ট্যাগ জালিয়াতের পেছনে জড়িত আরেক ব্যক্তির নামও প্রকাশ করেছে এবং ফারুকের স্বীকারোক্তির খেই ধরে সেই ব্যক্তিকেও ধরা হয়েছে। ফারুক ছিল ইসলামী ছাত্রশিবিরের সদস্য। রামু, টেকনাফ ও উখিয়ার বহু প্রাচীন বৌদ্ধবিহারের ধ্বংসযজ্ঞ, লুটপাট ও বৌদ্ধদের ঘরবাড়িতে অগি্নসংযোগ কারা করতে পারে, অতঃপর সেটা বোঝা কঠিন নয় মোটেও। জ্ঞানপাপীরাই শুধু খামোকা শব্দের অপচয় ঘটিয়ে হাস্যকর উক্তি করতে পারে।
১৯৭২ সালে বাঙালিদের ওপর ঠিক এ ধরনের ধ্বংসযজ্ঞ, লুটপাট ও অগি্নসংযোগের ঘটনা ঘটিয়েছিল বর্বর পাকিস্তান বাহিনী আর তাদের মদদ জুগিয়েছিল আলবদর, রাজাকার ও আলশামসের দালালরা। বৌদ্ধবিহার ধ্বংসের নারকীয় ঘটনা সেই বর্বর ধ্বংসযজ্ঞের স্টাইলকেই মনে করিয়ে দেয়। মওদুদিবাদী জামায়াত এবং অধুনা তাদের রাজনীতির পরিবারভুক্ত বিএনপির কিছু লোকই সাম্প্রদায়িকতার ঘৃণা বিষবাষ্প উস্কে দিয়ে রামু, উখিয়া ও টেকনাফে বৌদ্ধবিহারের এই ধ্বংসযজ্ঞ সাধন করেছে। এ বিষয়ে বিএনপির মওদুদির রিপোর্ট সম্পূর্ণভাবে অগ্রহণযোগ্য! তারা তো নিজেদের করা সব অপকর্ম চাপা দিতে এ ধরনের ঘটনায় আওয়ামী লীগ দায়ী বলে রায় দেন বরাবরই। ২১ আগস্টে জঘন্য গ্রেনেডবাজিতে শেখ হাসিনাসহ আওয়ামী লীগের শীর্ষ নেতাদের হত্যাচেষ্টার পেছনেও নাকি দায়ী ছিল আওয়ামী লীগ নিজেই! সংসদে দাঁড়িয়ে খালেদা জিয়া দম্ভভরে এই ঘোষণা দিয়েছিলেন। তার কাছে নাকি প্রমাণপত্রও ছিল!
সেই প্রমাণপত্রের নাম কি জজ মিয়া নাটক? আওয়ামী লীগ এবার ক্ষমতাসীন হওয়ার দেড় মাসের মধ্যে ঘটেছিল পিলখানায় ৪৭ জন দক্ষ, মেধাবী সমরকর্তাদের নির্মম-নৃশংস হত্যাকাণ্ড। এটাও নাকি বিএনপি-জামায়াতের ভাষ্যমতে, আওয়ামী লীগই করেছিল! কেন করেছিল? আওয়ামী লীগ নাকি 'বাংলাদেশ আর্মি'র ওপর নাখোশ!
আওয়ামী লীগ বাংলাদেশ আর্মির ওপর নাখোশ হবে কেন? স্বাধীনতার পর বাংলাদেশ সশস্ত্র বাহিনী তো গড়ে তুলেছিল বঙ্গবন্ধু-তাজউদ্দীন আহমদের সরকারই। তা ছাড়া ২০০৮ সালে বাংলাদেশ সশস্ত্র বাহিনীর সার্বিক তত্ত্বাবধানে যে সাধারণ নির্বাচন অনুষ্ঠিত হয়েছিল, সেটা ছিল দেশি-বিদেশি নির্বাচনী পর্যবেক্ষণ দল ও রাজনৈতিক মহলের মতে, সবচেয়ে স্বচ্ছ, নিরপেক্ষ ও অবাধ নির্বাচন। সেই দেশপ্রেমিক সেনাবাহিনীর ৪৭ জন সেনা কর্মকর্তা ও তাদের পরিবারকে হত্যার ষড়যন্ত্র করবে কেন আওয়ামী লীগ তথা মহাজোট সরকার?
এ প্রশ্নের কোনো সদুত্তর নেই বিএনপি-জামায়াতের কাছে। সদুত্তর নেই পিলখানা গার্নেজের দিন খুব ভোর-সকালে কালো কাচে ঘেরা গাড়িতে করে তদানীন্তন ক্যান্টনমেন্টের 'বাড়ি' থেকে বেরিয়ে পরবর্তী তিন দিন কোথায় পালিয়ে ছিলেন বিএনপির প্রধান বেগম খালেদা জিয়া! বিশেষ একটি দেশের হাইকমিশনে? সম্ভবত তাই। কিন্তু পালিয়ে তিন দিন নিখোঁজ ছিলেন কেন? খালেদা জিয়া কোনোদিন এ প্রশ্নের উত্তর দেননি। যেমন উত্তর দেননি ফখরুদ্দীন সরকার আমলে তার ও তার 'যোগ্য' অর্থমন্ত্রী সাইফুর রহমানের কালো টাকা সাদা করার ঘটনাটির। এটা কি দুর্নীতির চরম পরাকাষ্ঠা নয়? অন্য কোনো সভ্য দেশ হলে শুধু কালো টাকা দণ্ড দিয়ে সাদা করার অপরাধেই রাজনীতিতে ডিসকোয়ালিফাইড বলে গণ্য হতেন তারা। এসব লোক এবং তাদের দল ও মিত্ররা যখন সবকিছুর জন্য আওয়ামী লীগকে দায়ী করে, অবাক হই না। কারণ, কে না জানে এক কান কাটা চোর কাটা কান হাতচাপা দিয়ে বাজারে ও জনসমাগমে চলাফেরা করে। কিন্তু চুরির দায়ে দুই কান কাটা চোর কান হাতচাপা না দিয়েই চলাফেরা করে! ন্যাংটার আবার বাটপারের ভয় কি?
আওয়ামী লীগ, সরকারের সংযুক্ত অন্যান্য দল, কমিউনিস্ট পার্টিগুলো (হক, তোয়াহা, মতিনের অনুসারী ছাড়া) অসাম্প্রদায়িক, এটা বহু বছর ধরে রাজনীতিতে পরীক্ষিত সত্য। এরপরও সাম্প্রদায়িক রাজনীতির ঘৃণ্য অনুসারীরা দেশে সংঘটিত যে কোনো বড়মাপের হত্যাযজ্ঞ এবং সাম্প্রদায়িক দাঙ্গা, হত্যা ও লুটপাটের মতো জঘন্য ঘটনার জন্য দায়ী করে আওয়ামী লীগকে! এতে আর কিছু না হোক, দুই কান কাটা সাম্প্রদায়িক দলগুলোর নির্লজ্জতা নানাভাবে নানারূপে ঠিকই প্রকাশ পায়।
বৌদ্ধবিহারের ঘটনার নেপথ্যে উত্তম বড়ূয়ার ফেসবুককে কৌশলে ব্যবহার করা হয়েছে। এটা এখন প্রমাণিত সত্য। এরপরও উত্তমের মা-বোনকে গ্রেফতার করা হয়েছে কেন? পুলিশ বা প্রশাসনের কারা এই কাজটা করেছে? যারাই করে থাকুক, তারা যে দেশের সাম্প্রদায়িক ও পাকিস্তানপন্থি লোকদের অনুসারী ও এজেন্ট এবং সরকারের ভেতর লুকিয়ে থাকা সরকারের শত্রু, এ বিষয়ে আমার কোনো সন্দেহ নেই। এদের চিহ্নিত করা উচিত। সন্ত্রাসীদের চেয়েও ভয়ঙ্কর ও ক্ষতিকর সরকারের ভেতর লুকিয়ে থাকা এসব আমলা ও পুলিশকে সরিয়ে না দিলে এর ফল সরকারকেই ভোগ করতে হবে। মনে রাখা দরকার, বৌদ্ধবিহার ধ্বংসে শান্তিপ্রিয় বৌদ্ধ সম্প্রদায় এমনিতে সংক্ষুব্ধ। তার ওপর সাম্প্রদায়িক ষড়যন্ত্রের অংশ হিসেবে ঘরের শত্রু বিভীষণরা যদি উত্তম বড়ূয়ার মা ও বোনকে গ্রেফতারের প্রশ্নে আরও সংক্ষুব্ধ হয়, তাহলে আর কোনোভাবে না হোক, ২০১৪ সালে সাধারণ নির্বাচনে এই সংক্ষোভের প্রতিফলন ঘটবেই। আর চক্রান্তবাদী সাম্প্রদায়িক শক্তি তো সেটাই চায়।
আমি যখন এই লেখা তৈরি করছি, তখন মার্কিন প্রেসিডেন্ট নির্বাচনে প্রধান দুই প্রার্থী_ বর্তমান প্রেসিডেন্ট বারাক এইচ ওবামা এবং তার রিপাবলিকান প্রতিদ্বন্দ্বী প্রার্থী মিট রমনির মধ্যে দ্বিতীয় দফা তর্কযুদ্ধ শেষ হয়ে গেছে। প্রথম তর্কযুদ্ধে ওবামা ছিলেন রক্ষণাত্মক এবং ম্রিয়মাণ। এতে করে তার প্রেসিডেন্ট প্রার্থিতা মিট রমনির ঔজ্জ্বল্যের কাছে ম্লান হয়ে গিয়েছিল। প্রথম তর্কযুদ্ধের আগ পর্যন্ত ওবামা রমনির চেয়ে বরাবর পাঁচ থেকে দুই পয়েন্টে এগিয়ে ছিলেন। কিন্তু বিতর্ক শেষ হওয়ার পর অত্যন্ত বিশ্বস্ত ও পেশাদার জরিপের ফলাফলে মিট রমনি শুধু সেই ব্যবধান কমিয়েই আনেননি, সব বিচারেই ওবামার চেয়ে এগিয়ে গিয়েছিলেন দুই থেকে পাঁচ পয়েন্টে। রিপাবলিকান পার্টি বিভক্তি মতভেদ ও স্ববিরোধিতা কাটিয়ে যেন নবজীবন লাভ করল। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের যে গুরুত্বপূর্ণ রাজ্যগুলো তাদের হাত থেকে জনগণের গ্রহণযোগ্যতার গুণে বারাক ওবামার আয়ত্তে চলে গিয়েছিল, অথচ প্রেসিডেন্ট নির্বাচিত হওয়ার প্রশ্নে অত্যাবশ্যক সেসব রাজ্যের কোনো কোনোটি এখন আবার চলে গেছে রিপাবলিকানদের আয়ত্তে।
অবশ্য দ্বিতীয় তর্কযুদ্ধে প্রেসিডেন্ট ওবামা তার সেই অবিস্মরণীয় বাগ্মিতা, যুক্তিগুণ এবং সপ্রতিভতা বহুলাংশে ফিরে পেয়েছেন বলেই বিভিন্ন গ্যালপ পোলের সূত্রে জানা গেছে। দ্বিতীয় তর্কযুদ্ধে হাড্ডাহাড্ডি লড়াই হয়েছে দুই পক্ষের মধ্যে। বিশেষ করে, ওবামার ট্যাক্স আরোপ, পররাষ্ট্রনীতি ও স্বাস্থ্যসেবা আইনের বিপক্ষে এবার রমনি আগেরবারের মতো প্রায় ওয়াক পাওয়া দূরে থাকুক, বিতর্কে এসব বিষয়ে ওবামাকে অতিক্রম করা তার পক্ষে সম্ভব হয়ে ওঠেনি।
ওবামার নির্বাচনী ট্রাম্পকার্ড হচ্ছে আমেরিকান কৃষ্ণাঙ্গ গোষ্ঠী, উদার নীতিতে বিশ্বাসী মার্কিন শ্বেতাঙ্গ সম্প্রদায়, মধ্যবিত্ত ও দরিদ্র ভোটারশ্রেণী এবং মার্কিন মহিলাদের গরিষ্ঠ অংশ। ওবামার নির্বাচনী দুর্বলতা হচ্ছে অর্থনীতিতে ধস, বেকার সংখ্যা বৃদ্ধি এবং আরব বসন্ত আন্দোলনে সঠিক নেতৃত্ব দিতে না পারা। তবে এখন ওবামার পক্ষে যাবে অর্থনীতি শ্লথগতিতে হলেও গতি সঞ্চার হওয়া, বেকারত্ব আগের তুলনায় দেড় পার্সেন্ট কমিয়ে আনা, ইসরায়েলি যুদ্ধবাজ নেতা নেতানিয়াহুর গর্জনে অটল থেকেও ইরান-যুদ্ধে ঝাঁপিয়ে না পড়া এবং ইহুদি লবির একটা বড় অংশের সমর্থন পাওয়া। ইরাক ও আফগানিস্তান থেকে মার্কিন সৈন্য দেশে ফিরিয়ে আনতে পারা এবং অতি অবশ্যই, নাইন-ইলেভেনের 'ভিলেন' ওসামা বিন লাদেনকে হত্যা করার কৃতিত্ব। সবই নির্বাচনে ওবামার পক্ষে যাবে বলে রাজনৈতিক ওয়াকিবহাল মহলের ধারণা।
অন্যদিকে মিট রমনির ট্রাম্পকার্ড হচ্ছে বারাক ওবামার যা কিছু রাজনৈতিক ও অর্থনৈতিক ব্যর্থতা, সবকিছু বিতর্কে তিনি সুনিপুণ_ সামান্য ব্যর্থতাকেও অসামান্য করে তুলতে পারেন ভোটারদের কাছে। মার্কিনিদের চিরকালীন আদর্শ হচ্ছে পুঁজিবাদকে সম্প্রসারিত করা এবং ব্যক্তি ও গোষ্ঠীর ভূমিকাকে সমর্থন করা। মার্কিন পুঁজিবাদকে 'ওয়েলফেয়ারের' একটা রূপ দিতে চাইছেন ওবামা_ এই অভিযোগ রক্ষণশীল মার্কিন শ্বেতাঙ্গদের বড় অংশটিকে ওবামাবিরোধী করে তুলতে পারে। এ ছাড়া লিবীয় দূতাবাসে হামলা ও রাষ্ট্রদূতসহ কয়েকজন মার্কিনির মৃত্যু নির্বাচনে ওবামার গ্রহণযোগ্যতাকে চাপের মধ্যে ফেলতে পারে।
নির্বাচনে মিট রমনির দুর্বলতা হচ্ছে, নিজের ব্যবসা-সাম্রাজ্যে আউট সোর্সিংয়ের সুবাদে কয়েক হাজার মার্কিনিকে বরখাস্ত করা। নির্বাচনে পরিষ্কার কোনো অঙ্গীকার তুলে ধরতে না পারা। দুনিয়ার যত ভালো ভালো কথা, সব উচ্চারণ করা এবং রাজনীতিকে ধোঁয়াটে করে তোলা। তার নিশ্চিত ভোটব্যাংকের পরিধি ক্রমে প্রসারিত হচ্ছে বটে, তবে এক মাসেরও কম সময়ের মধ্যে ওবামার নিশ্চিত ভোটব্যাংকে কতটা হানা দিতে সক্ষম হবেন, তা বলা সহজ নয়। আগামী ৬ নভেম্বরে মার্কিন প্রেসিডেন্ট নির্বাচন অনুষ্ঠিত হতে যাচ্ছে। জয়ের সম্ভাবনা এখনও ওবামার বেশি। তবে এক মাসে কত কিছু ঘটতে পারে। তাই নির্বাচনে ফলাফল কী হবে, সেটা সময়ের ওপর ছেড়ে দেওয়াই ভালো।

রাহাত খান :কথাসাহিত্যিক ও সাংবাদিক









c‡ii msev`†kvK msev`

nvB‡KvU©‡K cywjk cÖavb: ivgyi NUbvq e¨e¯’v wb‡Z †`wi nqwb
†fv‡ii KvMR : 18/10/2012
KvMR cÖwZ‡e`K : ivgy‡Z †eŠ×gw›`i I emwZ‡Z nvgjvi Lei cvIqv gvÎB AwZwi³ cywjk †gvZv‡q‡bi c`‡¶c †bqv nq e‡j nvB‡KvU©‡K Rvwb‡q‡Qb nvmvb gvngy` L›`Kvi|

Av`vj‡Zi Av‡`‡k eyaevi †`qv GK cÖwZ‡e`‡b G `vwe Ki‡jI 29 †m‡Þ¤^i iv‡Z IB nvgjv ïiæi ci KLb Lei †c‡qwQ‡jb, Zv Rvbvbwb cywjkcÖavb|

†dmey‡K KziAvb Aegvbbvi Awf‡hvM Zz‡j ivZ 10Uvi w`‡K ivgy‡Z wgwQj †ei nq, mgv‡ekI nq| Gici ivZ 11Uv †_‡K ïiæ nq DMÖcš’x‡`i nvgjv-fvOPzi-Av¸b| †fvi 4Uvi w`‡K cwiw¯’wZ wbqš¿‡Y Av‡m e‡j K·evRv‡ii Gmwc †mwjg †gvt Rvnv½xi IB w`b e‡jwQ‡jb| ivgy‡Z msL¨vjNy m¤úª`v‡qi Rxeb-m¤ú` myi¶vq Kx c`‡¶c †bqv n‡qwQj, Zv cÖwZ‡e`b AvKv‡i w`‡Z GKwU wiU Av‡e`‡b cywj‡ki gnvcwi`k©K‡K MZ 3 A‡±vei wb‡`©k w`‡qwQ‡jb nvB‡KvU©|

mywcÖg †Kv‡U©i AvBbRxex I ivgyi evwm›`v †R¨vwZg©q eo–qvi Av‡e`‡b IB wb‡`©‡ki ci eyaevi wgR©v †nv‡mBb nvq`vi I KvRx †gvt BRviæj nK AvK‡›`i nvB‡KvU© †e‡Â cÖwZ‡e`b †`b AvBwRwc|

cywjkcÖav‡bi c‡¶ †R¨ô mnKvix cywjk mycvi (AvBb) †gvt wgRvbyi ingv‡bi ˆZwi Kiv GB cÖwZ‡e`b †WcywU A¨vUwb© †Rbv‡ij Avj Avwgb miKvi Av`vj‡Z `vwLj K‡ib|

¯^ivóªmwPe‡K GKB ai‡bi cÖwZ‡e`b w`‡Z ejv n‡jI wZwb Av`vj‡Zi KvQ †_‡K Av‡iv mgq wb‡q‡Qb|

AvBwRwci cÖwZ‡e`‡b ejv nq, K·evRvi cywjk mycv‡ii Kv‡Q D‡ËRbv Qwo‡q covi Lei cvIqvi ci Awej‡¤^ cywj‡ki gnvcwi`k©K NUbv¯’j, we‡kl K‡i ivgy‡Z AwZwi³ cywjk †gvZv‡q‡bi e¨e¯’v K‡ib| IB GjvKvq h_vh_ wbivcËvg~jK e¨e¯’v MÖn‡Yi Rb¨ wZwb miKv‡ii Ab¨vb¨ †÷K‡nvìv‡ii m‡½ †hvMv‡hvM K‡ib|

Z‡e nvmvb gvngy` L›`Kvi KLb Lei †c‡qwQ‡jb, Zv cÖwZ‡e`‡bi †Kv_vI ejv nqwb|

NUbvi ciw`b ¯^ivóªgš¿xi m‡½ AvBwRwci ¶wZMÖ¯Í GjvKv cwi`k©‡bi K_v Zz‡j aiv nq cÖwZ‡e`‡b|

wZwb ivgy I ZrmsjMœ GjvKvi msNwUZ NUbvq `vqx‡`i weiæ‡× Z¡wiZ e¨e¯’v wb‡Z Dcw¯’Z IB GjvKvi cywj‡ki Dc-gnvcwi`k©Kmn Ab¨vb¨ Kg©KZ©v‡K wb‡`©kbv †`b|

wbivcËvi ch©vß e¨e¯’vcbv, i¨ve, cywjk, Avg©W cywjk, wewRwemn wbivcËv i¶x‡`i cvidi‡gÝ Ges mvwe©K cwiw¯’wZ cywjk gnvcwi`k©K wb‡RB gwbUi K‡i‡Qb e‡j ejv nq cÖwZ‡e`‡b|

ivgy‡Z nvgjv †VKv‡Z cywjkmn cÖkvmb e¨_© wQj e‡j gvbevwaKvi msMVbmn wewfbœ gnj †_‡K `vwe D‡V‡Q| cÖkœ D‡V‡Q ¯’vbxq cywjk Kg©KZ©v‡`i f‚wgKv wb‡qI|

¶wZMÖ¯Íiv Awf‡hvM K‡i‡Qb, ¯’vbxq cÖkvmb I cywjk mgqg‡Zv Zrci n‡j NUbv G‡Zv eo n‡Z cvi‡Zv bv|

wewfbœ gnj †_‡K Awf‡hvM IVvi ci ivgy _vbvi ZrKvjxb Iwm bwReyj Bmjvg‡K cÖZ¨vnvi Kiv nq|

AvBwRwci cÖwZ‡e`‡b ejv nq, 29 †m‡Þ¤^‡ii IB NUbvi ¯^iƒc Rvb‡Z miKv‡ii Z`šÍ KwgwU QvovI PÆMÖvg †i‡Äi cywj‡ki Dc-gnvcwi`k©‡Ki †bZ…‡Z¡ wZb m`‡m¨i Ab¨ GKwU KwgwU Kiv n‡q‡Q|

mswkøó mg‡q `vwqZ¡ cvj‡b AvBbk„•Ljv i¶vKvix evwnbxi †Kv‡bv Ae‡njv wQj wK bv, Zv Z`šÍ Ges †m e¨vcv‡i my¯úó mycvwik cÖ`v‡bi KvRI †`qv n‡q‡Q|

cÖwZ‡e`‡b Rvbv‡bv nq, ivgy Ges Gi Avkcv‡ki IB NUbvq †Kej K·evRv‡ii PviwU _vbvq †gvU 16wU gvgjv n‡q‡Q Ges m‡›`nfvRb 211 Rb‡K †MÖßvi Kiv n‡q‡Q|

cÖwZ‡e`‡b ejv nq, ivgy‡Z cwiw¯’wZ ¯^vfvweK Ki‡Z cywjk gnvcwi`k©K ¯’vbxq cywjk cÖkvmb, me m¤úª`v‡qi †bZv, ivRbxwZK, mykxj mgv‡Ri m`m¨‡`i m‡½ ˆeVK K‡i‡Qb| me©‡kl cwiw¯’wZ †`L‡Z MZ 15 A‡±veiI wZwb K·evRvi hvb|

AvBwRwc Rvbvb, Av`vj‡Zi Av‡`k Abymv‡i mviv †`‡ki me ¯’v‡b msL¨vjNy m¤úª`v‡qi Rxeb, m¤ú`, ag©xq ¯’vcbvq wbivcËv weavb Ges AbvKvw•ÿZ NUbv †VKv‡Z mZK©Zvg~jK c`‡¶c wb‡Z me cywjk BDwbU‡K wb‡`©k †`qv n‡q‡Q|





Av‡Mi msev`†kvK msev`
ivgy‡Z AvZ¼, ivRbxwZK‡`i Kv`v QzovQzwo
†fv‡ii KvMR : 18/10/2012
MvRx gwneyi ingvb : GB †jLvUv hLb wjLwQ wVK ZLb weª‡U‡bi cÖavbgš¿xi Kvh©vj‡qi evB‡i we‡j‡Z emevmiZ evOvwj †eŠ× ag©vej¤^x †jvKRb ivgyi NUbvi cÖwZev‡` we‡ÿvf Ki‡Q| Zv‡`i m‡½ †hvM w`‡q‡Q kÖxj¼v I †bcv‡ji †eŠ× ag©vej¤^xivI| Zv‡`i kvwšÍc~Y© cÖwZev` I we‡ÿv‡fi GK duv‡K ¯’vbxq evsjv wgwWqv‡K Zv‡`i cÖwZwµqv e¨³ Ki‡Z wM‡q cÖ‡Z¨‡KB GKwU K_v D”PviY K‡i‡Qb †h, Zviv ag©xq m¤úªxwZ‡Z wek¦vm K‡ib Ges fwel¨‡Z †hb Avi G ai‡bi NUbv bv N‡U Zvi Rb¨ Zviv miKv‡ii cÖwZ AvnŸvb Rvwb‡q‡Qb| B‡Zvg‡a¨ we‡j‡Zi †eŠ× ag©vej¤^xiv GKwU msMV‡bi e¨vbv‡i ivgyi GB NUbvi cÖwZev` Rvwb‡q evsjv wgwWqvi m‡½ †cÖm Kbdv‡iÝI K‡i‡Q| we‡j‡Zi evOvwj †eŠ×iv DwØMœ| Avi ivgy, cwUqv, K·evRv‡ii †eŠ×iv AvZw¼Z| Zviv †hb †Kv‡bvfv‡eB wek¦vm Ki‡Z cvi‡Qb bv †h webv Kvi‡Y Zv‡`i ag©xq Dcmbvjq, Zv‡`i emZwfUv iv‡Zi Auvav‡i Ggb bviKxq Kvq`vq R¡vwj‡q-cywo‡q †kl K‡i w`‡Z cv‡i| kZ eQ‡ii GB †Pbv Rbc` †hb Zv‡`i Kv‡Q AcwiwPZ, A‡Pbv jvM‡Q| hyM hyM a‡i P‡j Avmv ag©xq †mŠnv`©¨-m¤úªxwZi GB evsjv‡`‡k G †Kvb ag©vÜ wnsmªZv? bvwK ag©xq m¤úªxwZ b‡ói gva¨‡g †Kv‡bv ivR‰bwZK dvq`v jyUvi lohš¿? †dmey‡Ki GKwU Qwe‡K †K›`ª K‡i †Kv‡bv iKg hvPvB-evQvB bv K‡iB ûRy‡M evOvwj †g‡Z DV‡jv kZ eQ‡ii m¤úªxwZ f‡½i G †Kvb mwnsm †Ljvq! ag©xq mnve¯’v‡bi cÖwZ †h Awek¦v‡mi m~ÎcvZ n‡q‡Q Zv KvwU‡q D‡V ivgy, cwUqv, K·evRvi Ges wek¦evmxi Kv‡Q ag©xq m¤úªxwZi Av¯’v wdwi‡q Avbv hLb Riæwi wVK ZLb Avgv‡`i ivR‰bwZK `j¸‡jv †g‡Z D‡V‡Q G‡K Ac‡ii Nv‡o †`vl Pvcv‡bvi †Ljvq|

weª‡U‡b hLb GK GK K‡i eÜ n‡”Q Zv‡`i ag©xq Dcvmbvjq Z_v PvP©, GgbB cwiw¯’wZ‡Z GLv‡b M‡o DV‡Q G‡Ki ci GK gmwR`, wKsev gmwR‡` gymwjø‡`i RvqMv m¼zjvb n‡”Q bv e‡j m¤úªmvwiZ n‡”Q Av‡M †_‡KB wbwg©Z gmwR`¸‡jv| GgbI †`Lv hvq eÜ nIqv PvP©‡K µq K‡i M‡o Zzjv n‡q‡Q gmwR`| evOvwj Aay¨wlZ A‡bK GjvKvqB cvkvcvwk Pvi-cuvPwU gmwR`I †Pv‡L c‡o GB we‡j‡Z| gv‡S gv‡S fz‡j hvB GLv‡b Avgiv (gymjvgvb wn‡m‡eB ewj Avi evOvwj wn‡m‡eB ewj) msL¨vjNy m¤úª`vq| KviY weªwUk‡`i †PŠ× cyiæ‡li GB †`‡k Avgiv †h Abvevmx, Awfevmx Zv ivóªhš¿ †_‡K ïiæ K‡i cv‡ki evwoi †mB e„× Bs‡iR gvbylwUI †Kv‡bvw`b eyS‡Z †`qwb Avgiv GLv‡b msL¨vjNy| eûRvwZK gvby‡li GB †`‡k ag©xq A‡_© KvD‡K msL¨vjNy (gvBbiwU) wn‡m‡e we‡ePbv Ki‡Z Avwg AšÍZ †`wLwb| nu¨v, ejv n‡q _v‡K cÖvqkB †kvbv hvq G¨v_wbK gvBbiwU wKš‘ ag©xq we‡ePbvq KvD‡K IBfv‡e euvKv †Pv‡L †`Lv n‡q‡Q e‡j Avgvi Rvbv †bB|

GB‡`‡k †h wew”Qbœ mwnsmZvi NUbv NU‡Q bv Zv wKš‘ bq| GB‡Zv †mw`b, webv Kvi‡Y KZ©e¨iZ Ae¯’vq `yRb gwnjv cywjk Awdmvi‡K Lyb Kiv n‡q‡Q, cuvP eQ‡ii wkï‡K ¸g Kiv n‡q‡Q hvi jv‡ki mÜvb GL‡bv †g‡jwb wKš‘ cv_©K¨ n‡jv GB RvqMvUv‡Z †h GB wkïwU ¸g nIqvi ci †_‡K ¯’vbxq AvBbk„•Ljv iÿvKvix evwnbx m¤¢ve¨ Ggb †Kv‡bv †Póv †bB †hwU cÖwZwbqZ Ki‡Q bv ïay ZvB bq ¯’vbxq nvRv‡iv evwm›`viv GB wkïwUi cwiev‡ii cÖwZ mg‡e`bv Rvwb‡q i¨vwj K‡i‡Q, Dcmbvj‡q cÖv_©bv K‡i‡Q Avi wgwWqv Kfv‡iR wQj cÖksmbxq| B‡Zvg‡a¨B m‡›`nfvRb GKRb‡K †MÖßvi Kiv n‡q‡Q| MZ eQ‡ii `v½vi K_v nq‡Zv meviB g‡b Av‡Q| we‡j‡Zi BwZnv‡m Zz”Q welq wb‡q `v½vi g‡Zv G iKg b¨°viRbK NUbvi ciI ivRbxwZwe`‡`i g‡a¨ G‡K Aci‡K †`vlv‡`vlx K‡i †Kv‡bviKg Kv`v QzovQzwo nqwb, eis †`‡ki ¯^v‡_© wfbœ ivR‰bwZK `‡ji KvQ †_‡K †kvbv †M‡Q GKB myi| A_P Avgv‡`i †mvbvi evsjv‡`‡k kZ eQ‡ii ag©xq mnve¯’vb‡K aŸsm Kivi Rb¨ Ggb GKwU mwnsm NUbvi ci Avgv‡`i ivR‰bwZK †bZ…e„›` GKwU mw¤§wjZ Ae¯’v‡b `uvov‡Z cvi‡jv bv! RvwZ wn‡m‡e G eoB j¾vi! †`‡k msL¨vjNy wbh©vZb bZzb wKQz bq| GB miKv‡ii Avg‡jB n‡q‡Q GgbI bq| ¯^vaxbZvi ci †_‡K mKj miKv‡ii Avg‡jB wew”Qbœ, wewÿßfv‡e msL¨vjNy wbh©vZ‡bi NUbv N‡U P‡j‡Q| wKš‘ `yt‡Li welq AvR ch©šÍ †Kv‡bv NUbv‡K ivR‰bwZK ¯^v‡_©i E‡aŸ© D‡V myôz Z`‡šÍi gva¨‡g GKwU `„óvšÍg~jK wePvi Avgiv GL‡bv †`wLwb|

Avgv‡`i g‡a¨ GKUv e×g~j aviYv ˆZwi n‡q wM‡qwQj †h msL¨vjNy gv‡bB wn›`ya‡g©i †jvKRb| wKš‘ Gev‡ii ivgyi NUbv Avgv‡`i ¯§iY Kwi‡q w`‡jv †eŠ×ivI G‡`‡k msL¨vjNy| Kv‡RB †eŠ×‡`iI GB msL¨vjNy wbh©vZ‡bi evB‡i ivLv DwPZ n‡e bv! Avi ZvB nq‡Zv ivgy‡Z Ggb b„ksm NUbv †`L‡jv RvwZ-wek¦| †h †PZbvi wfwˇZ †`k ¯^vaxb n‡qwQj, Avgiv †h Zv †_‡K K‡Zv `~‡i P‡j G‡mwQ Zv Avev‡iv Avgv‡`i ¯§iY Kwi‡q w`‡jv Gev‡ii ivgyi GB AbvKvw•ÿZ NUbv|

¯^vaxb evsjv †eZvi †K‡›`ª MvIqv i_x›`ª bv_ iv‡qi †mB KvjRqx MvbÑ †QvU‡`i eo‡`i mK‡ji, Mwi‡ei wbt‡¯^i dwK‡ii… wn›`y, gymwjg, †eŠ×, wLª÷vb †`kgvZv GK mK‡ji| GB Mv‡bi K_v¸‡jv wK †KejB Mv‡bi K_v n‡q _vK‡e bvwK Avgiv Avgv‡`i K‡g©i ga¨ w`‡q cÖgvY Ki‡ev †h GB †`kUv mwZ¨ mwZ¨ wn›`y gymwjg †eŠ× wLª÷vb mevi?

ivgy‡Z hviv Av¸b jvMv‡jv Zviv wK GKevi †f‡e †`‡L‡Q †h we‡k¦i wewfbœ †`‡k K‡Zv jvL jvL evOvwj gymjgvb msL¨vjNy wn‡m‡e ¯’vqxfv‡e emevm Ki‡Q? hv‡`i †iwg‡U‡Ýi UvKvq †`‡ki A_©bxwZi PvKv mPj i‡q‡Q GKevi wK Zv‡`i cwiYwZi K_v †f‡e †`‡L‡Q e½gvZvi G Kzjv½viiv| cÖevmx‡`i wb‡q D‡Ø‡Mi myi †kvbv †M‡Q miRwgb ivgy cwi`k©‡b hvIqv ¯^qs cÖavbgš¿xi K‡ÉI| wKš‘ nZvkvi myiI Kg †kvbvbwb gvbbxq cÖavbgš¿x| wZwb mivmwi we‡ivax`jxq ¯’vbxq mvsm`‡K †hfv‡e †`vlv‡ivc Ki‡jb Zv‡Z hw` mwZ¨ mwZ¨I H mvsm‡`i †Kv‡bviKg BÜb †_‡KI _v‡K Zvn‡jI wZwb ivR‰bwZK `jv`wji gvSLvb w`‡q †ei n‡q hv‡eb hv Avgiv AZx‡Z A‡bK NUbvi †ÿ‡ÎI †`‡LwQ| ivgyi GB b¨°viRbK NUbv‡K ivRbxwZi Kv`v QzovQzwo †_‡K `qv K‡i `~‡i ivLyb Ges cÖK…Z NUbv D`NvU‡b †mv”Pvi †nvb Avi Zv bvn‡j fwel¨‡Z Gi cwiYwZ n‡e fqven|

Bmjvg kvwšÍi ag©| Bmjvg Avgv‡`i wbðqB Ab¨ a‡g©i Ici AvNvZ Kivi wkÿv †`q bv| Avgv‡`i AvPiY w`‡qB cÖgvY Ki‡Z n‡e †h Avgiv Ab¨vb¨ a‡g©i †_‡K Avjv`v| †mUv Aek¨B G ai‡bi wnsmª †Kv‡bv cš’vq bq|

`y‡qKwU wew”Qbœ NUbv Qvov ag©xq m¤úªxwZi GK D¾¡j `„óvšÍ wn‡m‡eB evsjv‡`k G‡Zvw`b wek¦`iev‡i cwiwPZ wQj| wKš‘ Gev‡ii ivgyi NUbv‡K †Kv‡bvfv‡eB GKwU wew”Qbœ NUbv e‡j Dwo‡q †`qvi my‡hvM Av‡Q e‡j Avwg g‡b Kwi bv| AÎ GjvKvi †eŠ× ag©vej¤^x gvby‡li g‡a¨ †h AvZ‡¼i m„wó n‡q‡Q Zv wdwi‡q Avbv GLb Avgv‡`i mevi `vwqZ¡| Ges ÿwZMÖ¯Í gw›`i, evwoNi wbg©vYmn mvwe©K mnvqZv cÖ`v‡bi gva¨‡g Zv‡`i cv‡k miKvi wbivcËvi Pv`i wb‡q `uvov‡e GgbUv ag©xq m¤úªxwZ‡Z wek¦vmx gvbyl¸‡jv cÖZ¨vkv K‡i|

evsjv‡`‡ki ¯^vaxbZv msMÖv‡g †`‡ki msL¨vjNy m¤úª`vq we‡kl K‡i wn›`y, †eŠ× Zv‡`i wK Kg AZ¨vPvi, AbvPvi mn¨ Ki‡Z n‡q‡Q? hy×Kvjxb cvKevwnbx Avi hy×-cieZ©x mg‡q †`‡ki wKQz myweav‡fvMx jyUZivR K‡i‡Q wn›`y evwoNi, bvbviKg AZ¨vPvi K‡i‡Q msL¨vjNy m¤úª`v‡qi Ici| G‡ZvwKQzi ciI evsjvi wn›`y, evsjvi †eŠ×, evsjvi wLª÷vb, evsjvi gymjgvb Avgiv mevB evOvwj.. GB Mv‡bi my‡i my‡i GKwU ag©xq m¤úªxwZ M‡o D‡VwQj G K_v Avkv Kwi mevB ¯^xKvi Ki‡eb| ivgyi NUbv wb‡q †h ivRbxwZ ïiæ n‡q‡Q G e¨vcv‡i ¯’vbxq †jvKRb B‡Zvg‡a¨B Zv‡`i D‡ØM cÖKvk K‡i‡Qb| ivgyi NUbv wb‡q †Kv‡bv ivRbxwZ bq, Avmyb ag©xq m¤úªxwZi gva¨‡g kZ eQ‡ii HwZn¨ wn›`y-gymjgvb-†eŠ× mevi mnve¯’vb wbwðZ Kwi|

g¨vb‡P÷vi, hy³ivR¨ †_‡K

MvRx gwneyi ingvb : Kjvg †jLK|

খোলা চোখে তিন দেশের তালেবান



Prothom Alo

ঢাকা, বৃহস্পতিবার, ১৮ অক্টোবর ২০১২, ৩ কার্তিক ১৪১৯, ১ জিলহজ ১৪৩৩

খোলা চোখে

তিন দেশের তালেবান

হাসান ফেরদৌস | তারিখ: ১৮-১০-২০১২
তারা তিন দেশের তালেবান: পাকিস্তান, আমেরিকা আর বাংলাদেশের। ভিন্ন ভিন্ন দেশের হলে কী হবে, কাজকর্মে তারা সবাই এক। 
পাকিস্তানি তালেবের নাম আমরা জানি না, তবে তিনি যে প্রকৃত তালেবান সদস্য, এতে কোনো সন্দেহ নেই। খোদ তালেবানের সদর দপ্তর থেকে রীতিমতো সংবাদ বিজ্ঞপ্তি দিয়ে বলা হয়েছে, সে যা করেছে বেশ করেছে, আরও করবে। কাজের কাজ যা করেছে, তা হলো, মালালা ইউসুফজাই নামের ১৪ বছরের এক কিশোরীর মাথায় দিনে-দুপুরে গুলি করেছে। ঘটনা ঘটেছে পাকিস্তানের সোয়াতে। তালেবানি সন্ত্রাসের কারণে পাকিস্তানে অসংখ্য মেয়ের স্কুল বন্ধ হয়ে গেছে। মেয়েদের শিক্ষার অধিকার দাবি করার জন্য মালালা অনেক আগে থেকেই তালেবানের রোষের শিকার। চিঠিপত্র এসেছে, মুখে সাবধান করে দেওয়া হয়েছে। কিন্তু মালালা ভীত হয়নি। স্কুলে সে যাবেই, তালেবানরা যত হুমকিই দিক না কেন—এই ছিল তার প্রতিজ্ঞা, রীতিমতো চ্যালেঞ্জ। এতটুকু ফুটফুটে মেয়ে, আর তার চ্যালেঞ্জের ভয়ে অস্থির পুরো তালেবান নামের বিশাল নেটওয়ার্ক। আমেরিকার পেন্টাগন তাদের ভয়ে কাঁপে। পাকিস্তানের সেনা সদর দপ্তর তাদের বিরুদ্ধে অভিযানের জন্য বিমানবহর ও সাঁজোয়া বাহিনী নামায়। এমন প্রবল প্রতাপশালী যে তালেবান, তারা কিনা ভীতসন্ত্রস্ত ১৪ বছরের এক বাচ্চা মেয়ের কাছে! তালেবানের এক মুখপাত্র গর্ব করে বলেছে, শুধু মালালাকে মারার জন্য আলাদাভাবে দুজন তালেবকে প্রশিক্ষিত করা হয়েছে। মস্ত পুঙ্গবই বটে তারা!
তালেবানের এক বিবৃতিতে বলা হয়েছে, মালালা মেয়ে বা তার বয়স অল্প, সেটা কোনো ব্যাপার নয়। সে যা করছিল, তা ইসলাম ধর্মের জন্য ক্ষতিকর। এমন অপরাধের জন্য পুরুষ বা নারী, তা যে বয়সেরই হোক, তাকে খুন করা মহা পুণ্যের কাজ। করাচির ডন পত্রিকায় একজন তালেবান মুখপাত্রের কথা ছাপা হয়েছে। সেই মহা পুঙ্গব যুক্তি দেখিয়েছেন, ‘যদি কেউ ভেবে থাকে যে শিক্ষার কথা বলার জন্য মালালাকে “টার্গেট” করা হয়েছিল, তা হলে সম্পূর্ণ ভুল করা হবে। মালালাকে নিশানা করা হয়েছিল কারণ সে “সেকুলারিজম” ও তথাকথিত “এনলাইটেড এডুকেশন”-এর পক্ষে যুক্তি দেখাচ্ছিল।’
মালালা জীবন-মৃত্যু নিয়ে লড়েছে। খুব কাছ থেকে তার মাথায় গুলি করা হয়েছিল। সেই গুলি মাথায় না লেগে ঘাড়ে লাগে, অস্ত্রোপচারের পর তা বের করা গেছে, কিন্তু মেয়েটি এখনো বিপদ কাটিয়ে ওঠেনি। শেষ পর্যন্ত পুরোপুরি সুস্থ অবস্থায় সে ফিরতে পারবে কি না, তা এখনো নিশ্চিত নয়।
দ্বিতীয় তালেবান আমেরিকার। আসলে মিসর থেকে আসা এক কপ্টিক খ্রিষ্টান। লোকজন ভাড়া করে সে এক ফিল্ম বানিয়েছে, যার উদ্দেশ্য ইসলামের মহানবী (সা.)-এর বিরুদ্ধে কুৎসা রটানো। খুবই নিম্নমানের, কুরুচিসম্পন্ন ফিল্ম। যেসব লোক দিয়ে অভিনয় করানো হয়েছে, তারা জানত না আসলে এ রকম একটা ফিল্ম বানানো হবে। ইসলামের বিরুদ্ধে লড়াই করতে চায়, অথচ নিজের সঠিক নামটি পর্যন্ত লুকিয়ে রেখেছিল লোকটি। ইউটিউবে আরবি অনুবাদে সেই ফিল্মের সামান্য কয়েক মিনিটের একটা ট্রেইলার ছাড়া হয়েছিল, তার না আছে মাথা, না আছে মুণ্ডু। তাই নিয়ে দেশ-বিদেশে মহা হুলুস্থুল। লিবিয়ায় আমেরিকান রাষ্ট্রদূতসহ কম করে হলেও ৫০ জন মানুষ ইতিমধ্যে হতাহত হয়েছে। সেই লোক এখন জেলে। ফিল্ম বানানোর জন্য নয়; জালিয়াতি, মিথ্যা পরিচয় ও অভিবাসন আইন ভঙ্গের অভিযোগে। এদিকে আবার তার পক্ষ নিয়ে দাঁড়িয়েছেন ফ্লোরিডার এক পাদ্রি। ইসলামের পবিত্র ধর্মগ্রন্থ পোড়ানোর আয়োজন করে বিস্তর নাম কুড়িয়েছেন তিনি। তাঁর সেসব কাণ্ড-কারখানার প্রতিবাদে পাকিস্তান ও আফগানিস্তানে যে হানাহানির ঘটন ঘটে, তাতে ডজন খানেক মানুষ হতাহত হয়েছে। কিন্তু তার পরও সেই লোকের টিকিটিও ছোঁয়া যায়নি, কারণ আমেরিকায় মত প্রকাশের অধিকার শাসনতান্ত্রিকভাবে স্বীকৃত। এমনকি সেই অধিকার প্রকাশের কারণে যদি খুনখারাবির মতো ঘটনা ঘটে, তবুও! 
তৃতীয় তালেবান আমাদের বাংলাদেশের। মুক্তাদির নামে ছাত্রশিবিরের এক কর্মী উত্তম বড়ুয়া নামের এক বৌদ্ধ ছাত্রের ফেসবুক একাউন্টে ট্যাগ করা পবিত্র কোরআনের অবমাননাকর একটি ছবির প্রিন্ট-আউট নিয়ে রামু শহরে উত্তেজনা ও ধর্মীয় উন্মাদনা ছড়িয়ে দেয়। আর তাই নিয়ে মানুষ—শুধু জামায়াতই নয়, অন্যান্য দলের সমর্থকেরাও আছেন—এমন আহত বোধ করেন যে ডজন খানেক বৌদ্ধমন্দির পুড়িয়ে মনের জ্বালা মিটিয়েছেন। শুনেছি, পুলিশ বাবাজিরাও দূরে দাঁড়িয়ে দাঁড়িয়ে এসব তাণ্ডব দেখেছেন। নিজেরা যে কত বড় ধার্মিক, তা প্রমাণ করতে হবে তো! এদের বড় ভাইয়েরাই ১৯৭১-এ ধর্মরক্ষার নামে তাণ্ডবলীলা চালিয়েছিল। ভাবা হয়েছিল, স্বাধীনতার পর গত চার দশকে ধর্মের সেই সব ভূতকে বোতলে ঢোকানো গেছে। সে কথা যে কত বড় ভুল, রামু ও কক্সবাজারের হানাহানি থেকে তা প্রমাণিত হলো। 
তিন দেশের ভিন্ন ভিন্ন ঘটনা, কিন্তু তাদের মধ্যে এক সুনিশ্চিত যোগসূত্র রয়েছে। তিন দেশেই ধর্মের নামে যা করা হলো, ভদ্র ভাষায় তাকে বলা যায় ধর্মান্ধতা। পাকিস্তানি তালেবান যুবকটি ভেবেছে, মালালাকে খুন করার চেষ্টা করে সে এক মস্ত কাজ করেছে, নিজ ধর্মকে ধ্বংসের হাত থেকে রক্ষা করেছে। আমেরিকার সেই চলচ্চিত্র নির্মাতা ও তার সেঙাত ধর্মযাজক ভেবেছেন যে অন্য ধর্মকে অবমাননা করলে নিজের ধর্ম খুব মহান বলে প্রমাণিত হয়। আর বাংলাদেশের ছাত্রটি ভেবেছে, বৌদ্ধদের ধর্মমন্দিরে আক্রমণ করে বিশেষ পুণ্যের ব্যবস্থা নিশ্চিত করা মন্দ কী!
বাংলাদেশের যুবকটির মতো এক কাণ্ড করে মস্ত নাম কিনেছেন এক পাকিস্তানি মোল্লা। রিমশা নামের ১৪ বছরের এক মানসিক প্রতিবন্ধীকে গত মাসে সে দেশের ‘ধর্মীয় অবমাননা’ আইনে গ্রেপ্তার করা হয়। অভিযোগ, ইসলামাবাদের মেহেরাবাদ মহল্লায় মেয়েটি কুড়ানো কাগজপত্র পোড়ানোর সময় পবিত্র কোরআনের কয়েকটি পাতাও পুড়িয়ে ফেলেছে। পরে জানা গেল, মেয়েটি নয়, হাফিজ মোহাম্মদ চিশতি নামের এক মোল্লা কোরআনের দগ্ধ কাগজ অন্যান্য পোড়া কাগজের মধ্যে ঢুকিয়ে দেন। তাঁর দুই সহকারী বিচারকের সামনে সাক্ষী দেওয়ার সময় জানিয়েছেন, মোল্লা চিশতিকে এমন কাজ করতে তাঁরা নিষেধ করেছিলেন। জবাবে তিনি উল্টো সবক দিয়ে বলেন, ‘খ্রিষ্টানদের দেশ থেকে তাড়ানোর এটাই একমাত্র পথ।’
বলাই বাহুল্য, এসব দুষ্কর্মের সঙ্গে ধর্মের কোনো সম্পর্ক নেই। ইসলাম বা খ্রিষ্টধর্মে ভিন্নমত বা ভিন্ন ধর্মাচারের জন্য হত্যা করতে হবে বা অন্য ধর্মের নামে কুৎসা রটাতে হবে, এমন কোনো নির্দেশ নেই। ভিন্ন ধর্মাবলম্বীদের দেশ থেকে তাড়াতে হবে, সে কথাই বা কোথায় বলা আছে? এই দুই ধর্মের মূলে রয়েছে শান্তি ও প্রেমের বাণী। বিশ্বে কোটি কোটি মানুষ খ্রিষ্টধর্ম ও ইসলামের অনুসারী। তাদের বিশ্বাসের ভিত কি এতই ঠুনকো যে নাবালিকা হত্যার চেষ্টা চালাতে হবে, অন্যের ধর্মকে কলুষিত করতে মিথ্যাচারের আশ্রয় নিতে হবে? 
এতসব কাণ্ডের পর আঁধারে আলোর মতো এক চিলতে ঝিলিক নজরে এসেছে। তালেবানি কাণ্ডের বিরুদ্ধে এই তিন দেশের প্রবল প্রতিক্রিয়া হয়েছে। পাকিস্তানে শিশু-কিশোরেরা রাস্তায় নেমে এসেছে, তাদের বুকে ব্যানার: আমরা সবাই মালালা। সরকারের মন্ত্রী বাহাদুররাও রাস্তায় নেমেছেন, এমনকি জামায়াতি মোল্লারাও। আমেরিকায় শুধু পত্রপত্রিকায় এই ইসলামের বিরুদ্ধে ফিল্মটি নিয়ে প্রতিবাদ ও সমালোচনা হয়েছে তা নয়, বিভিন্ন ধর্মের মানুষ ধর্মান্ধতার বিরুদ্ধে একাত্মতা প্রকাশ করে মিছিল করেছে, আন্তধর্ম সমাবেশ হয়েছে। রামুর ঘটনার বিরুদ্ধে বাংলাদেশেও প্রতিবাদ হয়েছে সর্বস্তরে। শুধু ছাত্র-বুদ্ধিজীবীরা নন, রাজনৈতিক দলগুলোর পক্ষ থেকেও প্রতিবাদ এসেছে। কিন্তু তারা নিজেরাই যেখানে সেই ধ্বংসযজ্ঞের সঙ্গে সরাসরি জড়িত, তাদের সবার হাতেই যখন বিষ্ঠা, যত বক্তৃতা-বিবৃতিই তারা দিক না কেন, তাতে বিশ্বাস হবে না। কিন্তু আশার কথা হলো, দেশের সাধারণ মানুষ প্রতিবাদে মিলিত হয়েছে। বেসরকারিভাবে তদন্তের উদ্যোগ ছাত্র-শিক্ষক-বুদ্ধিজীবীদের তরফ থেকে নেওয়া হয়েছে। দেশের প্রতিটি প্রধান দলকেই তারা বিচারের কাঠগড়ায় তুলেছে।
ফলে রামুর ঘটনায় আহত ও উদ্বিগ্ন হয়েছি বটে, কিন্তু সঙ্গে আশান্বিতও হয়েছি।
প্রবাসে, এই নিউইয়র্কেও একাধিক সংহতি সমাবেশ হয়েছে। তার একটির অন্যতম উদ্যোক্তা ছিল প্রবাসী চিত্রকর গোষ্ঠী। তাদের সঙ্গে যোগ দেন নাট্যকর্মী, সাংবাদিক, ছাত্র, কর্মজীবী। সেই সমাবেশে সবার চোখে আমি শুধু ক্রোধ দেখেছি, কিন্তু তার চেয়েও বেশি দেখেছি এক গভীর বেদনাবোধ। অসাম্প্রদায়িক বাংলাদেশ গড়ার স্বপ্ন আমাদের ছিল। সেই স্বপ্নকে হত্যার চেষ্টা চলছে। সেই চেষ্টা যেকোনো মূল্যে ঠেকাতে হবে। জ্যাকসন হাইটসের বাঙালিপাড়ায় মোমবাতি নিয়ে হাতে হাত ধরে যারা সড়ক প্রদক্ষিণ করে, তাদের চোখে সেই শপথের প্রত্যয় দেখেছি। 
এর আগেও আমরা সাম্প্রদায়িকতার বিরুদ্ধে নাগরিক প্রতিবাদের ঘটনা দেখেছি। কিন্তু সেই প্রতিবাদ কখনো আন্দোলনে পরিণত হয়নি। কারণ অসাম্প্রদায়িকতাকে আমাদের জাতীয় নীতিবোধের অবিভাজ্য অংশ হিসেবে গড়ে তুলতে পারিনি। অন্য অনেক কিছুর মতো এই প্রশ্নেও আমরা নেতৃত্বের জন্য মুখ চেয়ে তাকিয়ে থেকেছি প্রধান রাজনৈতিক দলগুলোর দিকে। তার ফলে আমরা নিজেরা রাজনৈতিক ঘুঁটিতে পরিণত হয়েছি, কিন্তু সাম্প্রদায়িকতার বিরুদ্ধে কোনো বর্ম তৈরি করতে পারিনি। (তুলনার জন্য ঘাতক-দালালদের বিচারের প্রশ্নটি বিবেচনা করুন। এখানেও সেই একই ঘটনা।)
সাম্প্রদায়িকতাকে যদি ঠেকাতে হয়, সরকার বা রাজনৈতিক দলের ওপর নির্ভর করার পুরোনো ঐতিহ্য থেকে আমাদের সরে আসতে হবে। রাজনৈতিক দল মাত্রই সবার আগে নিজেদের ফায়দা খোঁজে। তাদের সবার জন্য ধর্ম একটি রাজনৈতিক তাস মাত্র, তাকে যখন যেমন প্রয়োজন, সেভাবে তারা ব্যবহার করেছে। রামুর ঘটনায় দেখুন, সরকারি ও বিরোধী দল—সবাই একবারে ঝাঁপিয়ে পড়েছে। না, ইসলাম রক্ষা তাদের উদ্দেশ্য নয়, উদ্দেশ্য ধর্মের কথা বলে যদি কিছু রাজনৈক ফায়দা আদায় করা যায়।
ধর্মের এই রাজনৈতিক ব্যবহার যদি আমরা বন্ধ করতে চাই, তা হলে সবার আগে সেই বন্ধের দাবিটি তুলতে হবে। যে তালেবানদের কথা ওপরে উল্লেখ করেছি, তারা তো আমাদের ভেতরেই বাস করে। তাদের কেউ কেউ সামাজিকভাবে সম্মানিত, সুপ্রতিষ্ঠিত। অপরাধী অথবা অপরাধীর দোসর জেনেও এই ভীরু ও কাপুরুষদের গালিচা বিছিয়ে সংবর্ধনা দিই, অনুষ্ঠানের সভাপতি করি, ভোটের সময় ঝান্ডা হাতে মিছিল করি। আর নয়, এখন সময় এসেছে আমাদের প্রত্যাখ্যানের আওয়াজ উঁচু গলায় ঘোষণা করার।
প্রত্যাখ্যানের আগুন এবার ছড়িয়ে পড়ুক। 
নিউইয়র্ক, ১৫ অক্টোবর ২০১২
হাসান ফেরদৌস: প্রাবন্ধিক ও কলাম লেখক।

বৌদ্ধপল্লিতে হামলা উত্তমের মা, মাসিকে আটক রাখা নিয়ে হাইকোর্টের রুল



Prothom Alo

ঢাকা, বৃহস্পতিবার, ১৮ অক্টোবর ২০১২, ৩ কার্তিক ১৪১৯, ১ জিলহজ ১৪৩৩


বৌদ্ধপল্লিতে হামলা

উত্তমের মা, মাসিকে আটক রাখা নিয়ে হাইকোর্টের রুল

নিজস্ব প্রতিবেদক | তারিখ: ১৮-১০-২০১২
কক্সবাজারের রামুর উত্তম বড়ুয়ার মা ও মাসিকে আটক রাখা কেন বেআইনি হবে না এবং মুক্তির নির্দেশ কেন দেওয়া হবে না—তা জানতে চেয়ে রুল জারি করেছেন হাইকোর্ট।
গতকাল বৃহস্পতিবার বিচারপতি এ এইচ এম শামসুদ্দিন চৌধুরী ও বিচারপতি ফরিদ আহমেদের সমন্বয়ে গঠিত হাইকোর্টের বেঞ্চ স্বতঃপ্রণোদিত হয়ে এ রুল জারি করেন। স্বরাষ্ট্রসচিব, কক্সবাজারের জেলা প্রশাসক ও পুলিশ সুপারকে ১২ ঘণ্টার মধ্যে রুলের জবাব দিতে বলা হয়েছে। ফ্যাক্সের মাধ্যমে বিষয়টি জানাতে সংশ্লিষ্ট শাখাকে নির্দেশ দেওয়া হয়েছে। 
‘উত্তমের মা ও মাসি রিমান্ডে’ শিরোনামে গতকাল গণমাধ্যমে খবর বের হয়। একটি ইংরেজি দৈনিকেও প্রতিবেদন ছাপা হয়। এর ভিত্তিতে আদালত রুল জারি করেন। 
পরে ডেপুটি অ্যাটর্নি জেনারেল অমিত তালুকদার প্রথম আলোকে বলেন, আদালত স্বতঃপ্রণোদিত রুল জারি করেছেন। এর আগে আদালতের নির্দেশে তাঁদের আটক রাখার বিষয়ে জেনে আদালতকে অবহিত করা হয়। 
প্রকাশিত খবরে বলা হয়, রামুর ঘটনায় পরদিন থানায় একটি মামলা হয়। 
রামু উপজেলা সদরের হাইটুপি গ্রামের বাসিন্দা উত্তম বড়ুয়ার ফেসবুকে পবিত্র কোরআন অবমাননাকর ছবি ট্যাগ করার ঘটনা নিয়ে সহিংস ঘটনার পরিপ্রেক্ষিতে ওই মামলা হয়। রামুর পুলিশ উত্তম বড়ুয়াকে না পেয়ে তাঁর মা মাধু বড়ুয়া (৪১) ও মাসি আদি বড়ুয়াকে (২৬) থানায় নিয়ে যায়। কিন্তু ১ অক্টোবর এ মামলায় মাধু বড়ুয়া ও মাসি আদি বড়ুয়াকে গ্রেপ্তার দেখিয়ে আদালতে পাঠায় পুলিশ। আদালত গ্রেপ্তারকৃতদের জেলহাজতে পাঠানোর নির্দেশ দেন। 
গত সোমবার দুই বোনকে আবার আদালতে হাজির করে পুলিশ চার দিনের রিমান্ড চায়। আদালত এক দিনের রিমান্ড মঞ্জুর করেন।

Tuesday, 16 October 2012


C` Ges `yM©vc~Rvi wbivcËv wb‡q cÖ¯‘wZ K‡ZvUzKz?
†fv‡ii KvMR : 17/10/2012
†gRi myaxi mvnv (Ae.) : B‡Zvg‡a¨ †`‡ki gvby‡li aviYv cwi®‹vi n‡q‡Q ivgyi †eŠ× gw›`‡i Kx Ges †Kb N‡UwQj †mB wbg©g NUbv| ZviciI mK‡ji cwi®‹vi aviYvi ¯^v‡_© cy‡iv welqwU Av‡iKevi eY©bv Ki‡Z Pvw”Q GLv‡b| ivgyi `yN©Ubv nVvr K‡i N‡Uwb| GKwU cwiKíbv KvR K‡i‡Q †mLv‡b| N„Y¨ cwiKíbvi Ask wn‡m‡e ivgyi kÖxK‚j MÖv‡gi †gvt Avãyj †gv³vw`i Avwid (18) NUbvi w`b weKv‡j ivgy evRv‡i GKwU †gvevBj †dv‡bi †`vKv‡b e‡m wb‡Ri †dmeyK GKvD›U †_‡K DËg eo–qv bv‡gi †eŠ× ag©vej¤^x GK hye‡Ki †cÖvdvB‡j hvq Ges ÔBbmvë AvjøvnÕ GKwU †dmeyK MÖæc †_‡K †ek wKQz Bmjvg a‡g©i AegvbbvKi Qwe ¯’vbxq †jvKRb‡K †`Lvq Ges WvDb‡jvW K‡i| ciciB cÖwZev` Rvwb‡q ivgy evRv‡i GKwU mgv‡ek K‡i cuvP kZvwaK gvbyl| 29 †m‡Þ¤^i ivZ †cŠ‡b 9Uvq cÖ_g ïiæ nq GB ZvÐejxjv| ivZ 10Uvi ci ivgyi †PŠgynbx‡Z Av‡iv A‡bK gvbyl R‡ov n‡Z _v‡K| wnmve Kiv KwVb n‡jI AvbygvwbK 40-50 nvRvi gvbyl †hvM`vb K‡i GB ZvÐejxjvq| ivZ 12Uvi g‡a¨ †eŠ×wenv‡ii c~e© w`‡K Av¸b w`‡q R¡vwj‡q †`qv nq gw›`‡ii cyivKxwZ© Ges AvmevecÎ| G mgq 12wU †eŠ×gw›`imn cÖvq 30wU evwo I †`vKvb †cvov‡bv nq| Gi c‡ii w`b †iveevi PÆMÖv‡gi cwUqv Ges K·evRv‡ii DwLqv I †UKbv‡d †eŠ×gw›`‡i cybivq bZzb K‡i nvgjvi NUbv N‡U| 3k eQ‡ii cy‡iv‡bv †eŠ× cyivKxwZ© Av¸‡b cy‡o QvB n‡q wM‡q‡Q| Gi d‡j K·evRv‡ii ivgy, DwLqv, †UKbvd, PKwiqv, †cKzqv, g‡nkLvjx I K·evRvi m`i Dc‡Rjv GjvKvq emevmKvix †`o jvL †eŠ× ag©vej¤^x Rb‡Mvôx D‡ØM-DrKÉvi ga¨ w`b KvUv‡”Q eZ©gv‡b| GLb Gme A‡j e‡q hv‡”Q ivgyi mg„× cyivKxwZ©, m¤úªxwZ, HwZn¨ I mf¨Zvi wb`k©‡bi †cvov MÜ| G‡Zvw`b K·evRv‡i AvMZ wecyj msL¨K ch©UK mgy`ª ˆmK‡Zi cvkvcvwk ivgyi †eŠ×wenvi I cyivK©xwZ¸‡jvI †`L‡Z †h‡Zb| AvR †mLv‡b cy‡o hvIqv QvB Qvov Avi wKQzB Aewkó iB‡jv bv| ivgy †Kv‡bv `yM©g GjvKv bq| †mLv‡b _vbv Av‡Q, Dc‡Rjv cÖkvmb Av‡Q| `yN©Ubvi Bw½Z eBwQj †mw`b mܨv †_‡KB| R¡vjvI-†cvovI, jyUcvU I fvOPzi msNwUZ n‡q‡Q ivZ 11Uvi ci †_‡K| ivgyi kÖxKzj MÖv‡gi jvj wPs, mv`v wPs, ˆgÎx wenvi Ges AcY©vPiY gw›`‡i Av¸b †`qv nq ivZ 11Uv Ges 12Uvi g‡a¨| ivgyi mxgvwenv‡i Av¸b †`qv nq ivZ 1Uvi ci| ivgyi DËi wgVvQwo fvebv †K‡›`ª ivZ 3Uvq Ges cÖÁv wgÎ ebwenv‡i Av¸b †`qv nq †fvi 4Uvi w`‡K| c‡ii w`b DwLqv I †UKbv‡d bZzb K‡i nvgjv Kiv nq| cwÎKv Ges †Uwjwfk‡bi msev‡` †hUzKz †`‡LwQ me ¯’v‡bB Av¸b jvMv‡bv Ges jyUZiv‡Ri ciB AvBbk„•Ljv evwnbxi m`m¨iv Dcw¯’Z nq|

mv¤úª`vwqK m¤úªxwZ ïay msL¨vjNy m¤úª`v‡qi Rb¨ cÖ‡qvRbÑ Ggb hviv fv‡e Zviv †evKvi ¯^‡M© emevm K‡i| mv¤úª`vwqK m¤úªxwZ msL¨vjNy‡`i g‡Zv msL¨v¸iæ‡`i Rb¨I mgvbfv‡e cÖ‡qvRbxq| Avi Zv †_‡KI GwU †ewk cÖ‡qvRb †`‡ki Rb¨, iv‡óªi Rb¨ Ges RbM‡Yi Dbœq‡bi Rb¨| gvbeZvev` AvR c„w_exi fvlv Ges Rb‡Mvôxi Aw¯Í‡Z¡i cÖZxK| c„w_ex AvR Lye †QvU n‡q wM‡q‡Q Ges GwU GLb mKj gvby‡li KvQvKvwQ GK m¤ú‡K©i bvg| ZvB GK †`‡k †h m¤cÖ`vq‡K Avgiv msL¨vjNy ejwQ, Ab¨‡`‡k †m-B Avevi msL¨v¸iæ| msL¨vjNy Avi msL¨v¸iæi e¨eavb K‡i AvR Avi c„w_ex‡Z GwM‡q hvIqv hv‡e bv| Aw¯Í‡Z¡i Rb¨, Dbœq‡bi Rb¨, wek¦åvZ…‡Z¡i Rb¨ Amv¤úª`vwqK †PZbvi †Kv‡bv weK‡íi my‡hvM †bB AvR‡Ki GB †QvU c„w_ex‡Z| evsjv‡`‡ki Dbœq‡bi ¯^v‡_©B ZvB mKj bvMwi‡Ki g‡a¨ †mŠnv`©¨‡ev‡ai welqwU ¸iæZ¡ mnKv‡i we‡ePbv Kiv Qvov Avi †Kv‡bv Dcvq †bB| evsjv‡`‡ki msL¨vjNy m¤úª`v‡qi g‡a¨ wn›`y, †eŠ× Ges wLª÷vb cÖavbZfv‡e cÖwYavb‡hvM¨| AvR ivgy‡Z †mB msL¨vjNy †eŠ×gw›`i Ges †eŠ× ag©vej¤^x Rb‡Mvôx AvµvšÍ n‡q‡Q| †Kv‡bv GK DËg eoyqvi Ab¨vq Kv‡Ri kvw¯Í wK cy‡iv †eŠ× mgvR MÖnY Ki‡Z cv‡i? hy³iv‡óªi †Kv‡bv GK e¨w³ Bmjvg ag©‡K KUv¶ K‡i wm‡bgv ˆZwi Ki‡j wbðqB Avgiv †mRb¨ mg¯Í Av‡gwiKvevmx‡K `vqx Ki‡Z cvwi bv| Aciva †h K‡i Zvi cwiPq †m Acivax| Acivax kvw¯Í †c‡Z cv‡i hw` cÖgvwYZ nq †h †m cÖK…Z Acivax| wKš‘ †Kv‡bv GKR‡bi Ab¨vq ev fzj Kv‡Ri Rb¨ nvRvi nvRvi gvbyl GK m‡½ wM‡q Ab¨ a‡g©i cyivK©xwZ, gw›`i ev Ab¨ ag©vej¤^x‡`i Nievwo †cvov‡bv Ges jyUZiv‡Ri g‡Zv Acivag~jK Kg©KvÐ AvBb Ges †h †Kv‡bv a‡g©i `„wó‡Z Ab¨vq e‡jB cwiMwYZ nq| ZvB hviv GB KvRwU K‡i‡Q Zviv Zv‡`i wek¦v‡mi weiæ‡×, AvB‡bi weiæ‡× Ges gvbeZvi weiæ‡× RNb¨ Aciva K‡i‡Q e‡jB a‡i †bqv n‡e| wKš‘ GB AcivawU msNwUZ n‡q‡Q A‡bK¶Y a‡i AvBbk„•Ljv evwnbxi †Pv‡Li mvg‡bB| Acivax‡`i Aciva †VKv‡bvi KvRwU miKvi, miKv‡ii †Mv‡q›`v ms¯’v, ¯’vbxq cÖkvmb Ges AvBbk„•Ljv evwnbx mZZvi m‡½ m¤úv`b Ki‡Z e¨_© n‡q‡Q ivgy‡Z| NUbvi c‡i A‡bK wKQzB n‡”Q; †mLv‡b gvbbxq cÖavbgš¿x wM‡q‡Qb, wewfbœ gvbeZvev`x msMVb wM‡q‡Q, we‡ivax `‡ji †bZviv wM‡q‡Qb, miKvwi D”P ch©v‡qi Kg©KZ©viv wM‡q‡Qb wKš‘ NUbvi c~‡e© ev mg‡q wKQzB nqwb| AvBbk„•Ljv evwnbx, ¯’vbxq cÖkvmb, miKvwi wb‡`©k †Kv‡bv wKQzB ivgy‡Z NUbvi c~‡e© ev mg‡q †cuŠQ‡Z mg_© nqwb| ZvB hv nevi ZvB N‡U wM‡q‡Q ivgy‡Z| Avi NUbvi c‡i nv-ûZv‡ki Afve n‡”Q bv mew`K †_‡K|

Avi gvÎ K‡qKw`b evwK Av‡Q evsjv‡`‡ki Aci msL¨vjNy ag©vej¤^x wn›`y‡`i gnvcve©Y `yM©vc~Rvi| wVK Zvi c‡iB G‡`‡ki msL¨v¸iæ gymwjg‡`i cweÎ C`yj AvRnv| ivgyi NUbvi ci wn›`y‡`i g‡a¨I AvZ¼ weivR Ki‡Q| Avi GB AvZw¼Z nIqvUvB ¯^vfvweK| GKgvÎ miKvi wn›`y‡`i GB AvZ¼ `~i Ki‡Z cv‡i| wn›`y ag©vej¤^xiv evsjv‡`‡ki me©Î Qwo‡q-wQwU‡q Av‡Q| Avi evsjv‡`‡ki me©Î AbywôZ n‡e `yM©vc~Rv| `yM©vc~Rvq wn›`y bi-bvixmn G‡`‡ki Avcvgi RbmvaviY †`L‡Z Av‡m `yM©vgw›`i Ges Gi AvK©lYxq AviZxmn bvbv-ai‡bi mvs¯‹…wZK Kg©KvÐ| wn›`ya‡g©i GB c~Rvi weiæ‡× hohš¿ n‡Z cv‡i, †h †Kv‡bv mgq †h †Kv‡bv ¯^v_©v‡š^lx gnj ivgyi g‡Zv †h †Kv‡bv DmKvwbg~jK NUbv NwU‡q †dj‡Z cv‡i| ZvB G‡`‡ki Amv¤úª`vwqK Pwi‡Îi gvby‡li, G‡`‡ki miKv‡ii Ges mKj ivóªh‡š¿i AvMvgx `yM©vc~Rv Dcj‡¶ wn›`y ag©vej¤^x‡`i wbivcËvi AwMÖg cÖ¯‘wZ MÖn‡Yi welqwU ¸iæZ¡ mnKv‡i Gev‡i we‡ePbvq †bqv cÖ‡qvRb| Kzievwb C` we‡kl K‡i C‡`i bvgv‡Ri mgq jvL jvL ag©cÖvY gymjgvb GK‡hv‡M wgwjZ nb GK RvqMvq| myZivs Zv‡`i mK‡ji wbivcËvi welqwU AZ¨šÍ ¸iæZ¡c~Y© GKwU welq n‡q `uvovq H we‡kl w`‡bi we‡kl mg‡q| †h †Kv‡bv DmKvwb‡Z AvBbk„•Ljv evwnbx †hb m`v cÖ¯‘Z _v‡K Zvi AwMÖg miKvwi cwiKíbv †NvlYv Kiv Aek¨B Riæwi| NUbv N‡U hvIqvi ci bq eis NUbv NU‡Z bv †`qvi cÖ¯‘wZ _vK‡Z n‡e miKv‡ii| AvBbk„•Ljv evwnbxi m‡½ miKv‡ii bxwZwba©viKiv Ges ¯^ivóª gš¿Yvjq‡K Av‡jvPbv mv‡c‡¶ G‡`‡ki RbMY‡K GB evZ©v cÖ`vb Kiv cÖ‡qvRb †h, †h †Kv‡bv cwiw¯’wZ‡Z †h †Kv‡bv k„•Ljv ewnf~©Z cwiw¯’wZ †VKv‡bvi kw³ Ges cwiKíbv miKv‡ii Av‡Q|

†h‡nZz hy×vcivax‡`i wePvi GLb GKwU P‚ovšÍ ch©v‡q i‡q‡Q Ges Avgiv G‡`‡ki mKj gvbylB Rvwb Kviv GB hy×vcivax wn‡m‡e wePvivaxb Av‡Q Ges Kx Zv‡`i ivR‰bwZK cwiPq| ZvB my‡hvM †c‡jB Zv‡`i Abymvixiv †h †Kv‡bv my‡hvM I ARynvZ m„wó K‡i G‡`‡k ag©cÖvY gvbyl‡`i †Kvgj Abyf‚wZ‡Z AvNvZ †n‡b mv¤úª`vwqK `v½v NwU‡q mgv‡R Aw¯’iZv m„wó K‡i G‡`‡ki ivóª Ges miKvi‡K `ye©j Kivi †Póv Ki‡Z cv‡i Ggb aviYv Avgv‡`i mK‡jiB Av‡Q| wKš‘ GB aviYv _vKvUvB h‡_ó n‡e bv miKv‡ii Rb¨| G wel‡q miKv‡ii cÖ¯‘wZ _vK‡Z n‡e cy‡ivcywifv‡e| ZvB Avmbœ `yM©vc~Rvq wbivcËvi welqwU wbwðZ Ki‡Z n‡e miKvi‡K| ivgyi g‡Zv NUbv NUv‡bvi c‡i bq eis †Kv‡bv NUbvi Av‡MB me©Î †cuŠQ‡Z n‡e AvBbk„•Ljv evwnbx‡K| cywj‡ki cvkvcvwk i¨ve, wewRwe‡KI Kv‡R jvMv‡Z n‡e wbivcËvi Kv‡R| cÖ‡qvRb Ges cwiw¯’wZ we‡ePbv K‡i mk¯¿ evwnbxi GKwU we‡kl `j‡K Uv¯‹‡dvm© wn‡m‡e mn‡hvMx I Z`viwK `j wn‡m‡e cÖ¯‘Z ivLv †h‡Z cv‡i †h †Kv‡bv cwiw¯’wZ †gvKv‡ejvq Zvr¶wYKfv‡e NUbv¯’‡j †cuŠ‡Q hvIqvi AvMvg cÖ¯‘wZ MÖn‡Yi ¯^v‡_©| me‡k‡l ivóª Ges miKvi‡K cÖkœ ivL‡Z PvB- Avgiv wK cÖ¯‘Z gvby‡li wbivcËv cÖ`v‡b? Avgiv wK cÖ¯‘Z Avmbœ `yM©vc~Rvq wn›`y ag©vej¤^x‡`i wbivcËv cÖ`v‡b? Avgiv wK cÖ¯‘Z Avmbœ C`yj AvRnvi mgq mvaviY ag©cÖvY gvbyl‡`i wbivcËv cÖ`v‡b?

†gRi myaxi mvnv (Ae.) : Kjvwg÷|


AvIqvgx jx‡Mi RvZxq KwgwU I wmwcwei m‡¤§jb
†fv‡ii KvMR : 17/10/2012
ggZvRDÏxb cv‡Uvqvix : G gyn‚‡Z© †`‡ki ivRbxwZ‡Z A‡bK ¸iæZ¡c~Y© NUbv †_‡K m¤úªwZ AbywôZ AvIqvgx jx‡Mi RvZxq KwgwUi ˆeVK Ges evsjv‡`‡ki KwgDwb÷ cvwU© wmwcwei `kg m‡¤§jb‡K K‡qKwU Kvi‡Y we‡klfv‡e Zvrch©c~Y© g‡b KiwQ| Ggwb‡Z †`‡k mv¤úª`vwqKZv, Rw½ev` Ges †gŠjev`x †Mvôxi bvbv ZrciZv e„w× †c‡q‡Q| ivgy DwLqv I cwUqvq †eŠ× m¤úª`v‡qi mvaviY gvby‡li Dcvmbvjq I evwoN‡i nvgjv, AwMœms‡hvMmn †hme bviKxq NUbv NUv‡bv n‡q‡Q, †`‡ki wewfbœ ¯’v‡b wn›`y m¤úª`v‡qi mePvB‡Z eo ag©xq Drme kvi`xq `yM©vc~Rv Dcj‡ÿ ˆZwi Kiv c~RvgЇc nvgjv Kiv, g~wZ© fvOPz‡ii NUbv NUv‡bv n‡q‡Q| GQvov Bmjvg bvgavix 12wU msMV‡bi GKwU †RvU MV‡bi Lei Ges cÖvq cÖwZ ïµevi Zv‡`i D‡`¨v‡M bvbv Bmy¨‡Z XvKvi evqZzj †gvKviig RvZxq gmwR‡`i DËicvk †_‡K wgwQj Kivi †Póv †Pv‡L covi g‡Zv `„k¨| Gme NUbv †_‡K g‡b n‡”Q AvMvgx eQi eZ©gvb miKv‡ii †gqv` †kl nIqv‡K †K›`ª K‡i †gŠjev`x I Rw½ev`x ivRbxwZ‡Z wek¦vmx bZzbfv‡e msMwVZ n‡Z ïiæ K‡i‡Q, Gi †cQ‡b we‡`kx bvbv Ackw³I Avevi mwµq i‡q‡Q| †eŠ×cjøx‡Z nvgjvi NUbvi †cQ‡b ag©xq Abyf‚wZ‡K AwZ m~²fv‡e Kv‡R jvwM‡q Hme †Mvôx evsjv‡`‡k GKwU Aw¯’wZkxj Ae¯’v ˆZwi Ki‡Z Pv‡”Q| evsjv‡`‡ki ivRbxwZ I MYgva¨‡gi g‡a¨ GKwU we‡kl Ask Gme NUbv‡K wfbœfv‡e Dc¯’vc‡bi †Póv Ki‡Q, Zv‡`i cwi‡ewkZ Le‡i ag©xq Bmy¨¸‡jv‡K m~²fv‡e Kv‡R jvMv‡bv n‡”Q| d‡j ivRbxwZi gv‡V, †Mvc‡b Ges cÎcwÎKvq Gme kw³ Zv‡`i Kg©ZrciZvi bvbv D‡`¨v‡Mi bwRi m„wó Ki‡Q| GwU †Lvjv †Pv‡LB †`Lv hv‡”Q| †`‡ki eZ©gvb ivR‰bwZK kvmb‡K †Kv‡bvfv‡eB hviv bvbv Kvi‡Y †g‡b wb‡Z cvi‡Q bvÑ Zviv †`k‡K Aw¯’wZkxj Kivi †Póvq wjß Av‡Q GwU †ek ¯úó| ivgy‡Z †eŠ× m¤úª`v‡qi GKRb wbixn gvbyl DËg eo–qvi †dmey‡K ÔAvjøvn‡K †nqÕ Kivi g‡Zv Dcv`vb hy³ Kiv, †mwU Qvwc‡q cÖPvi Kivi gva¨g †h Db¥ËZv ˆZwi Kiv nq, †hfv‡e †`‡k mv¤úª`vwqK nvbvnvwb m„wói Av‡qvRb Kiv n‡qwQj Zv wQj GK K_vq Awek¦vm¨| Gi d‡j ag©xq cwiP‡q Avjv`v m¤úª`vq wn‡m‡e †MvUv †eŠ×‡`i wek¦ gymjgvb‡`i wecix‡Z `uvo Kwi‡q GKwU Pig msKURbK Ae¯’v †`‡k ˆZwi Kiv n‡qwQj| K‡Zv Mfxi cwiKíbv g‡Zv Gme lohš¿ Kiv nq, cÖkvmb‡K wKfv‡e wbw®Œq †i‡L iv‡Zi Auvav‡i †`k‡K Pig wech©‡qi w`‡K †V‡j †`qv nqÑ Zv A‡b‡KiB Kíbvi evB‡i|

GQvov †`‡k njgvK© †K‡j¼vwi, cÙv †mZz, †kqvi gv‡K©U †K‡j¼vwi BZ¨vw` Bmy¨‡Z wewfbœ kw³ Zrci i‡q‡Q, RbM‡Yi g‡a¨ bvbv fzj e¨vL¨vi cÖPviYvq wjß Av‡Q| g~j D‡Ïk¨ n‡”Q AvMvgx wbe©vPb‡K †K›`ª K‡i †`‡k eo ai‡bi †Kv‡bv Ae¯’v m„wó Kiv hv †_‡K Zviv jvfevb n‡Z cv‡i, hy×vcivax‡`i wePv‡ii cÖwµqv evavMÖ¯Í Kiv hvq, †`k‡K mv¤úª`vwqK avivq Avevi wdwi‡q †bqv hvq| evsjv‡`‡k 2009 mv‡j gnv‡RvU miKvi MwVZ nIqvi ci A‡bK mxgve×Zv, AcÖvwßi †e`bv _vKvi ciI ¯^xKvi Ki‡Z n‡e †h Rw½ev`‡K wbqš¿‡Y ivLv, hy×vcivax‡`i wePv‡ii KvVMovq `uvo Kivmn †ek wKQz wePv‡ii KvR ïiæ nIqvq RvgvZ, weGbwc, †gŠjev`x, Rw½ev`x †ek wKQz `j I †Mvôx ivR‰bwZKfv‡e †ek †eKvq`vq c‡o‡Q| Zviv †Kv‡bvw`b fve‡ZB cv‡iwb †h, evsjv‡`‡ki ivRbxwZ‡Z Gme wel‡q †Kv‡bv `j KL‡bv nvZ †`‡e| wKš‘ NUbv N‡U‡Q Zv‡`i Kíbvi evB‡i| Z‡e Gme Bmy¨‡Z RbM‡Yi GKwU D‡jøL‡hvM¨ As‡ki `vwe `xN©w`b †_‡K wQj| 2009 mvj †_‡K †mB cÖwµqv ïiæ nIqvwU Zv‡`i Kv‡Q Awek¦vm¨ wQj| d‡j ivR‰bwZKfv‡e Gme Bmy¨‡Z AvIqvgxwe‡ivax, gyw³hy× Ges Am¤úª`vwqK †PZbvwe‡ivax wewfbœ kw³ †ek †eKvq`vq c‡o‡Q, Zviv †Kv‡bv Ae¯’v‡ZB AvMvgx wbe©vP‡b AvIqvgx jx‡Mi weRq †g‡b wb‡Z Pvq bvÑ GwU †ek cwi®‹vi| G †_‡K ivR‰bwZKfv‡e 18 `jxq †RvU, 12 `jxq Bmjvgx †RvU, Zv‡`i Qv·RvU BZ¨vw` ˆZwi n‡”Q, Ab¨w`‡K †`kx-we‡`kx bvbv kw³i mg_©b, g“, cÖZ¨ÿ I c‡ivÿ Kg©ZrciZv e„w× cv‡”Q|

G ai‡bi cwiw¯’wZ‡Z AvIqvgx jxM †h ai‡bi ivR‰bwZK †KŠkj Ges Kvh©µg wb‡q `jxq, †RvU, gnv‡RvU Ges Gi evB‡i _vKv MYZvwš¿K Ges evg avivi ivR‰bwZK kw³i Ae¯’vb i‡q‡QÑ †m¸‡jv‡K Kv‡R jvMv‡bvi †Zgb †Kv‡bv †PóvB K‡iwb|

AvIqvgx jxM MZ mv‡o wZb eQ‡i µ‡gB wbw®Œq n‡q c‡o‡Q, †bZvKg©x‡`i g‡a¨ cvIqv bv cvIqv wb‡q nZvkv evo‡Q| †h ai‡bi ivR‰bwZK Kvh©µg mK‡j AvIqvgx jx‡Mi KvQ †_‡K Avkv K‡iwQj Zv miKvi Ges `‡ji g‡a¨ jÿ Kiv hv‡”Q bv| d‡j AvIqvgx jxM wecyj †fv‡U ÿgZvq Avmvi ci †h e¨vcK m¤¢vebvi m„wó n‡qwQj Zvi A‡bKUvB GLb nvwi‡q †h‡Z e‡m‡Q| Z‡e jÿYxq welq n‡jv miKvi Ges AvIqvgx jx‡Mi weiæ‡× mKj gn‡j h‡_ó †ÿvf-nZvkv _vK‡jI e„nËi Rb‡Mvôx GL‡bv gyL wdwi‡q †bqwb, weGbwc-Rvgv‡Zi w`‡K P‡j hvqwb| gvbyl mg¯Í Ae¯’vwU GL‡bv Mfxi ch©‡eÿ‡Y †i‡L‡Q| GL‡bv A‡b‡K Avkv Ki‡Q †h, evwK mg‡q †kL nvwmbv Ges miKvi MYZvwš¿K aviv‡K mycÖwZwôZ Kivi Kvh©Ki wKQz D‡`¨vM †b‡e| GiB g‡a¨ njgvK© †K‡j¼vwi, cÙv †mZz wb‡q `„p Ae¯’vb †bqv, †WmwUwbmn Av‡iv wKQz †ÿ‡Î Awbqg BZ¨vw`i wePvi I Z`šÍ cÖwµqv ïiæ K‡i‡Q| Gme D‡`¨vM wbtm‡›`‡n fv‡jv| G ai‡bi ev¯ÍeZvq AvIqvgx jx‡Mi RvZxq KwgwUi ˆeV‡K wKQz wKQz wel‡q Av‡jvPbv, RvZxq KwgwU‡Z Avwgi †nv‡mb Avwgy, †Zvdv‡qj Avn‡g` Ges Avãyj Rwj‡ji AšÍf©yw³ D‡jøL Kivi g‡Zv NUbv| G‡`i wb‡q AvIqvgx jxM AvMvgx w`‡b K‡ZvUzKz Kvh©Ki f‚wgKv wb‡Z cvi‡e Zv †`Lvi welq| Z‡e `‡ji †fZ‡i Ges evB‡i GB AšÍf©yw³‡Z GK ai‡bi Avkvev` m„wó n‡q‡Q| evwKUv †`Lvi Rb¨ A‡cÿv Ki‡Z n‡e|

Ab¨w`‡K evsjv‡`‡ki KwgDwb÷ cvwU© wmwcwei `kg m‡¤§jbI m‡egvÎ †kl n‡q‡Q| G‡Z `jwU wb‡R‡`i kw³kvjx Kivmn evg `j¸‡jvi mgš^‡q GKwU †RvU MV‡bi j‡ÿ¨ KvR Kivi Ici ¸iæZ¡ w`‡q‡Q| GK mgq wmwcwei cÖfve RvZxq ivRbxwZ‡Z †ek D‡jøL Kivi g‡Zv wQj| µ‡g †mwU ÿxY n‡q‡Q| GL‡bv wmwcwe‡Z Av`wk©K †bZvKg©xi GKwU D‡jøL‡hvM¨ Ask i‡q‡Qb| wmwcwei †bZ…‡Z¡I †ek wKQz cwieZ©b Avbv n‡q‡Q| Z‡e †`‡k we`¨gvb ivR‰bwZK Ae¯’vq †gŠjev`x kw³i G ai‡bi DÌv‡b wKfv‡e Kvh©Ki f‚wgKv ivLv n‡eÑ Zv wb‡q Kx wm×všÍ †bqv n‡q‡Q †mwU MYgva¨‡g cÖKvwkZ nqwb| Z‡e wmwcwe evg Ges MYZvwš¿K kw³mg~n‡K AZx‡Zi g‡Zv GL‡bv Rw½ev` I mv¤úª`vwqKZvi †gvKv‡ejvq KvQvKvwQ †bqvi †Kv‡bv D‡`¨vM †b‡e wKbv †mwU Rvbvi A‡cÿv A‡b‡KB Ki‡Q| D‡`¨vMwU GKKfv‡e wmwcwei w`K †_‡K n‡e †mwU h_v_© bq, AvIqvgx jxMmn 14 `jxq †RvUfz³ `j¸‡jv †_‡KB nIqv DwPZ| Z‡e AvIqvgx jxM I weGbwci weKí kw³ ev Z…Zxq kw³ nIqvi wmwcwe ev evgkw³i m¤¢vebvi †Póv K‡ZvUv mdj n‡e Zv ejv gykwKj| wmwcwei †Zgb †Póvi wec‡ÿ Avgv‡`i ejvi wKQz †bB| ivRbxwZ‡Z †mB wbixÿv mdj nIqv Lye mnR KvR bq| Z‡e cvkvcvwk MYZvwš¿K ev gyw³hy× I Amv¤úª`vwqK avivi ivR‰bwZK kw³mg~‡ni m‡½ wewfbœ A½‡b A_ev hyMcrfv‡e jovB Kivi w`KwU D‡cwÿZ n‡j Av‡L‡i †`k †gŠjev`-Rw½ev‡`i Lài †_‡K D‡V Avm‡Z cvi‡e bv, †m KvRwU GKKfv‡e AvIqvgx jx‡MiI bq, evg I MYZvwš¿K mKj `‡jiB| ivRbxwZ m‡PZb mKj gnj g‡b K‡i MYZvwš¿K I evg mKj msMVbB †gŠjev`, Rw½ev`
 I mv¤úª`vwqKZvi weiæ‡× `„pfv‡e Ae¯’vb †b‡e|
ggZvRDÏxb cv‡Uvqvix : Aa¨vcK, evsjv‡`k Db¥y³ wek¦we`¨vjq|